一個人單獨打太極拳或許看不出有什麼美感，但數十人、上百人同時腿臂舒展開闔，動作松沉柔順、圓活暢通，剛柔相濟間就會彰顯出一種容納天地的磅礴大氣。

旁人觀之，則會心生震撼。

操場上很安靜，沒有學生嬉笑打鬧，每個人的心似乎都很靜。

其實每次太極拳課程的集體演練中，最初同學們都會有浮躁的情緒。但隨著太極拳式的展開，在一靜一動間，每個人都會慢慢地褪去浮躁，靜下心來，享受和沉浸於這種頤養性情、強身健體的群體運動中。

身為術士的蘇淳風，對此最為清楚不過。

太極拳將武術、藝術、引導術、中醫等完美結合，核心思想是傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念，是一種高層次的人體文化。針對人體意、氣、形、神的鍛鍊，符合人體生理和心理的要求。尤其是群體共同參與時，更會形成一種強大的自然氣場，影響到每個人，也受每個人的影響。

太極拳練至高深之處，個人就能打出非常之勢。

只不過，京大校園的太極拳和尋常社會中人們普遍習練的太極拳，多為體操運動和表演用的國標太極拳。

世所公認，太極拳是近代才形成的拳種。

但鮮有人知，最早期的太極拳實際上是道家乃至於奇門江湖中人極為推崇並流傳下來的一門必備的外功修行之術。

那時候，也不叫太極拳。

如蘇淳風平日裡健身修行時所練的修行拳術，隱隱然就似太極拳。

當然他不會因此而小覷京大校園裡的太極拳——這類國標太極拳的好處就在於，比術士們各自修行的類似於太極拳的各種修行拳術，更適合群體性的習練。如果讓尋常人習練修行術法用的拳術，根本無法融合甚至會產生相互排斥的副作用。

縱然是修行同一種術法的師徒二人，也會盡可能避免同時打拳。

因為每個人資質不同，感悟不同，同樣的術法在修行時對於天地間自然靈氣的融合又有不同，練修行拳術的時候形成的勢也會不同。

術法精妙非凡，差之毫釐謬以千里。

稍有差池，就會形成排斥甚至是激烈的對撞，所以奇門江湖中基本上沒有同時在一起修行術法，同時練修行拳術者。

而儒釋道這類自古以來源遠流長的正統流派之中，卻不會忌諱這一點。

其中自有諸般奧妙，不足為外人道也。

下課後，身為班長的張展飛事情多，回學院操心班務去了。

蘇淳風一個人獨自往圖書館走去。

在圖書館門口，正好遇到穿著淺黃色風衣的肖倩從裡面走了出來，看到他肖倩就笑著揮手走過來，道：“週末社團有活動，和愛心社合作，有兩家公司贊助，到灤縣的貧困山區為孩子們捐書和輔導英語，你有沒有時間去啊？”

“唔，我就不去了。”蘇淳風笑著搖搖頭婉拒道：“週末和海菲約好，要去電影學院找麗飛。”

肖倩嗔怪道：“幾天不見女友，心癢癢？”

蘇淳風略顯尷尬，道：“只是提前約好了，不能失信啊。”

回到學校這幾天，他每天清晨早起，都會把修行的時間用於煉製法器，在那串項鍊和兩枚項墜上畫符佈下術陣。

當然，煉製法器也有益於修為的提升。因為煉製法器不是一件簡單容易的事情，需要反覆施術在外材料上面畫符、佈陣，然後待符籙和術陣都沉澱後，再往上畫符、佈陣，越是高品質的法器，越需要多次重複畫符、佈陣，構造極為複雜繁瑣，且必須做到精密非常。可是在京大校園裡，蘇淳風可沒那麼多方便於煉製法器的時間。更何況他沒使用詭術煉製法器，而是選擇用還不熟悉的中天秘術來煉製法器，以防患於未然。所