塞的感冒鼻向聯想化的軀體收容所諂媚求生、求解。思維在翻白眼，虔誠在打擺子，腸胃得了併發症；潮溼則生髮了一層白綠相間的黴菌斑，向生命的衰敗點綴罌粟的食用色素——癮轉癮旋。經院哲學的“觸及情緒”被徹底顛覆，蔡波爾努力想要將自己從那絕對的粘稠之圍中解放出來，可一切努力盡皆惘然，一種讓我們的大腦和心臟都會痴呆抓狂的惘然。是的，這一點蔡波爾的現知感十分清晰，如果我們的視覺、嗅覺、聽覺、觸覺等等的敏覺都具備四肢的話，一定會在生物學情緒的瘋狂中用雙手為自己的錯亂解脫，用雙腳為自己的窒息開闢清新環境，即便那只是幻覺中的幻境。現狀持續著，蔡波爾從溼潤的被窩裡抽出自己的上半身雕像，雙肘撐在枕頭上，笨拙的操控著自己的脖頸，給自己建築了一個新角度，看看這一新感知是否會令自己從那莫名的尷尬中解脫出來。他讓眼光儘量貫注在相對有記憶熟悉度的影象上，好激發有關記憶的聯想使自己確認視覺永恆儲存的自存經驗，但一時半會之內，一些熹微閃爍而又把握不住的映像很難被他記憶及聯想的反思捕捉到；耳朵裡包容了太多沉悶的喧囂，以至連他自己那神經的自言自語都無法有效分辨，更不要說是對聽覺自我的同一了；鑑於此，他奢望著能透過觸覺嗅覺幻覺的結合連續性來為他自己最終的不朽靈魂的記憶建設和完成豁然功勳：他將兩手十指按人類遺傳的本能塑造成鷹爪狀，自上而下的在溼潤骯髒的發隙、眉叢、鼻毛、髯須、腋毛、胸毛、擴充套件至腹及肛的*、腿毛和無毛的腳底板一氣呵成的收集了黏附的、脆弱的、若即若離的和無法解釋的存在現象之寄生物，厚厚的鑲嵌在指甲縫隙裡繼而新增些幻想的魔術並將之放在鼻孔的毛細識別器官內，嗅聞著，像是一隻發情的雄性大猩猩要從自己的生殖器裡尋找盪漾心魄的異性般原始奔放。似乎要出現有效果的跡象，但讓他更加抓狂的是，那化腐朽為神奇的自認之靈感猶如被鼻酸抑制的噴嚏般，怎麼也打不出來。蔡波爾索性把自己的半身雕像往枕頭上一仍，暫時放棄。

一個乾枯兼澀的刺痛突襲上來，猝不及防的蔡波爾本能的防禦集中在抵抗上，竟然忘記將這刺痛的來源和方向納入經驗和記憶之中。也就是說，這刺痛對他的經驗和記憶來說，完全是一個無效的發生。這傢伙，竟然還有心情委屈和冤枉：無心插柳。現在，狀況截然不同了。表象世界為什麼總是假的讓人厭煩，讓人無從下手呢！這刺痛雖然沒能成為記憶和聯想的新成員，但卻歪打正著的將困擾了這之前蔡波爾的以往所熟悉的完全不用意識的記憶和聯想給喚醒了。此時，他即便是將各路感覺全都封閉起來，也能被意識裡充實的安全感所包圍，所體貼。正所謂，有所得（失），必有所失（得）——相輔相成。

粘稠感仍然存在，但已趨於消淡。蔡波爾無須在為一個心理活動及所指導的一個身體動作而絞盡腦汁了，現在他已恢復到意識的盲反應狀態：即便他不用啟動有意識的指揮思維和肢體等前提，也能在完全自然的狀態中完成自我的心令——每個絲毫都透如水晶，意志徹底地自由。但，這並不意味著他有消滅不適地能力，那些實質仍然存在，只是已被自然的認識狀態給有效地和諧罷了。這便是所謂神秘力量的此消彼長，隨心所欲地完美反射，恆定的超脫本能，包容的平衡術。

【紅】之三

蔡波爾鄭重的令所有的感覺吸收到環境範圍內所有的感覺物件，繼而將物件的影象封閉在感覺之內，深呼吸的暢遊：我的記憶，我的聯想，我的自我，我的人生，我差點就失去你們了。現在，我還要收穫那個刺痛，是啊！欣喜總會伴隨悲傷。慢著，讓他再享受一下：幸福雖然短暫，但並不意味我們就悲觀的不去抓住她，享受那一刻的可貴喜悅。所以，我們就不要東拉西扯的浪費時間了：蔡波爾透過聯想開啟了他的所有感覺——文字無法承載每