，方孝孺有著真正讀書人的浩然正氣。

這個時代的讀書人，在經歷了蒙元百餘年對漢家讀書郎的壓迫之後，都以造福一方為己任。

完全不像晚明時期，那些嘴上說著道德仁義，暗地裡男盜女娼，嘴上說著君臣大義，其實蛇鼠兩端，狗屁事都幹不好，就會窩裡斗的東林黨人。

方孝孺這樣的讀書人，是為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平的堅定踐行者。

他不是一個單純的文人，而是嚴格要求自己計程車大夫。

後來永樂帝朱棣靖難，攻克南京，建文不知所蹤。

朱棣頒佈奸臣榜，方孝孺榜上有名。

方孝孺第一個被捕，但卻是朱棣親自，禮賢下士一般的捕去。

早在朱棣攻入南京之前，朱棣的謀士，赫赫有名的布衣宰相姚廣孝對準了皇帝，千叮嚀萬囑咐。

千萬不能殺了方孝孺，他是天下士人的領袖。

若方孝孺死，天下讀書種子絕矣！

若方孝孺這樣的人不能承認你，那你永樂大帝在士人的心中，永遠都是篡位！

在紫禁城的大殿中，朱棣懇求方孝孺起草登基詔書。

方孝孺一身孝衣，為建文帝戴孝，怒斥朱棣。

在朱元璋所有兒子中，朱棣的性格最像朱元璋，你若不能為我所用，必殺之。

但是面對方孝孺，朱棣竟然耐著性子，溫和的勸解。

最後說到口乾舌燥，也沒有口出惡言，只是說，先生這是我的家事，請您為我起草詔書。

然而方孝孺只給他寫了幾個大字，死即死，詔不可草。

朱棣強忍心中的怒氣，問他，你不怕死嗎？不怕誅九族嗎？

所以，後來有了世人耳熟能詳的那句話，你殺我十族有何妨？

朱棣再也忍不住了，朱家人都是暴脾氣。

朱棣誅了方孝孺十族。

當著方孝孺的面，把他的親人，門生，故舊全部殺掉。

方孝孺始終默默流淚，那擺在他面前為朱棣起草登基詔書的紙筆，始終沒有動過。

殺了七天，在殺死整整847（也有說873）人之後，方孝孺慷慨赴死。

按照後世的觀點，在感嘆他的剛烈和忠誠之餘，也要說一聲愚蠢。

為了心中的君臣大義，連累了八百多人，值得嗎？

可是在這個時代，真正的讀書人，真正計程車大夫眼中，值得！

你可以說這種行為愚蠢，但必須要敬佩。

這種精神，正是我們這個民族傳承千年屹立不倒計程車大夫精神。

正是因為有這種精神，在無數次外敵入侵，鐵蹄蹂躪華夏大地的時候，我們的傳承才沒有斷絕。

正是因為有這種精神，在一次次北方南下的時候，我們的國家民族才會面對殺戮，毅然決然的反抗不止。

這種精神或許不被人理解，但卻不能缺失，它也不會缺失， 千年以來它己經浸透到我們天生的基因和血液之中。

從魏晉名士到衣冠南渡，從盛唐風華到大宋無雙。

這種精神是留取丹心照汗青的文天祥，是揹著少帝跳海的陸秀夫。

是崖山十萬投海而死的軍民百姓。

是堅守北京的于謙，是剛正不阿的海瑞，是大明未有投降之典史的閻應元。

是江陰，揚州，嘉定的百姓。

是史可法，是目不識丁的李定國。

是後世在日寇鐵蹄下無數的仁人志士。

是為國家，粉身碎骨卻連名字都沉沒在歷史長河中的無名壯士。

這種精神，叫名節。

這種精神，叫大義。

這種精神