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第109部分

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再看那晶鏡中,自陰霾散盡、惡風裂破之後,紅日霞光依舊璀璨,點點茫茫尚遍佈穹廬,正自喟然嗟息,見那丹頂鶴欲降落處,紅花綠草之間,映出一塊裝若三足蟾蜍般的灰色大石。石紋鐫精,粗細錯痕有致,那細的正如繡線,粗的則若帶環。金算盤見之,眼中登時一亮,他是生意之人,最喜求財開運,對於風水吉祥一物常有涉獵。風水不過是俗人常論,暗喻趨利避害,關鍵便在於“藏風”和“納水”,其中納水為上,而藏風次之,其本名“堪輿”。中華傳統堪輿一道,若論有利富貴財氣的,常見者無非長鼻大象、貔貅、文武財神等,貔貅無肛,只吃不拉,所以常有損人利己之虞;大象性情溫良,長鼻吸財,也絕不損人利己;文武財神各有供奉講究,文財神乃是文曲星比干,武財神被推三國大將關雲長,此外還有喚作趙公明的,手執鋼鞭,騎胯黑虎,威風凜凜。招財吉物中,還有一類,則是三足蟾蜍,口銜銅錢,寓意吉祥富麗。據說古時有一位仙人,姓劉名海,俠義心腸,專在各地降妖除魔、清平紅塵。有一次,他收付了一個心腸尚不算太惡的三足蟾蜍妖怪,亦不滅之性命,訓誡之後,教它跟隨左右,一併造福人間。劉海喜向窮人散發錢財,那三足蟾蜍受其影響,也漸漸學得添人富氣的本領,是以甚受歡迎。只是此物務必口對己宅,要是口向外方,反倒容易散財,又能破去五黃二黑位的病煞凶氣,保人安詳康泰。風水論中,素來便有形勢宗和理氣宗之爭,但勿論是哪一種,皆首肯三足蟾蜍之妙用:理氣宗中,需當按九宮八宅圖和流年飛星圖所確定之財位,擺設小小的三足蟾蜍物件,最好是金質鑄就,其次可為銀銅材料;形勢宗中,以為要是宅近能有狀若三足蟾蜍的山峰、坡丘、岩石等,宅中居民,從此必然富氣逼人,福延子嗣。金算盤見得那塊大石頭,禁不住胸中砰砰亂跳之,壓抑不能,不知那桃花盛開的山崗,究竟是人間哪一處山川州府的所在,暗忖那三足蟾蜍竟這般惟妙惟肖,實乃天地之間盡致稀罕造化的寶貝,倘若自己能在那山崗上起一房舍,哪怕僅是一間破陋茅屋,四壁漏風、屋宇滴雨,也必能在不久的將來得償所願,從此生意順利,買賣繁榮,錢源廣開大進之門,何愁不會成為富甲一方的赫赫豪貴?此刻晶鏡並非施弄玄法,正是他自己陡然起了心事,想到開心處,竟然咧嘴而笑,臉頰因為興奮而滾燙髮紅,拍掌稱妙。洞外萬閣眾聽的動靜,大為詫異,搔搔頭皮想了半日,不知洞內那商賈青年不過觀看悽婉映象,奈何卻笑出聲來?莫非無心無肺、忒無良道德?便問扈銀屏。扈銀屏妙目閃爍,窺破得金算盤胸中玄機,大覺好笑,卻並不點破,低聲應道:“你我雖是神仙,可凡人性情複雜、念想百變剔透,哪裡是我們都能揣度得了的呢?且說了,別人的閒事,我們管太多作甚?當初咱們三千兄弟姊妹豈非就是因為管閒事,竟落得如此下場麼?”萬閣眾拍掌道:“正是,正是!妙極,妙極!”金算