沒有猶豫，這幅五牛圖畫的確實不錯。

“哈哈，我就知道你能夠看得上。”老闆樂了，而那個年輕人則橫眉立目的看著自己的爺爺。

韓孔雀笑著道：“這雖然不是真跡，但確實是五牛神氣磊落，希世名筆也。”

“咦？看來你是真的懂行。”老闆一聽韓孔雀的話，就知道，他是個懂行的。

這讓老闆更加高興了，畢竟這幅畫掛在這裡不短的時日了，見過的人不少，裡面懂行的更多，但那些懂行的也不過是看出這是高仿，卻看不到這幅高仿的價值。

韓滉《五牛圖》卷是少數幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一，也是現存最古的紙本中國畫，因而受到廣泛重視，堪稱“鎮國之寶”。（未完待續……）

第一千二百七十五章六城疊壓

真正的《五牛圖》是畫在一張窄而長的桑皮紙上，五牛姿態各異、身形逼肖，全圖除了一叢荊棘之外，不設任何背景，著重突出牛的既倔強又溫順的性格。

當然，這幅畫的作者也很厲害，作者用粗壯雄健而富於變化的線描，表現牛的骨骼和筋骨，以赭、黃、青、白等色彩表現五牛毛色的不同，且根據牛體的凹凸施以不同顏色，具有立體感，這一點就算跟韓滉相比也不遑多讓。

而這還不是重點，重點是“點睛”，這幅畫“點睛”是牽動全域性的關鍵。

畫家將牛眼適當誇大，著意刻畫，使五牛瞳眸炯炯有神，達到了形神兼備的藝術境界。

所以元代大畫家趙孟釤獾潰骸拔迮Ｉ衿�諑洌�Ｊ爛�室病！�

韓滉由於畫藝高超，又對牛的生活習性熟悉，才能留下如此神妙絕品，而這幅高仿的作者，顯然也十分了解牛的生活習性，要不然也不會臨摹出這種水平。

畫中五牛，形象各異，姿態迥然，或俯首或昂頭，或行或駐，活靈活現，似乎觸手可及。

中間一牛完全畫成表現難度極大的正面，視角獨特，顯示出畫者高超的造型能力和深厚的美術素養。

作者以簡潔的線條勾勒出牛的骨骼轉折，筋肉纏裹，渾然天成。

筆法練達流暢，線條富有彈性，力透紙背；刻畫精準且不失強烈的藝術表現力。

尤其值得稱道的是，五牛皆目光炯炯，深邃傳神，將牛既溫順又倔強的性格表現得淋漓盡致。

畫者著重刻畫牛的眼睛及眼眶周圍的皺紋，還用尖細勁利的筆觸細心描繪了五牛眼眶邊緣的睫毛，透過細節的刻畫。把每頭牛獨具的個性加以強調，使它們鮮明地顯示出各自不同的神情。

觀者分明能感覺到這五頭牛不但有生命、有情感，而且有各自不同的內心世界，這是人格化了的五牛。

在技巧語彙表現上，作者更是獨具匠心，作者選擇了粗壯有力。具有塊面感的線條去表現牛的強健、有力、沉穩而行動遲緩。

其線條排比裝飾卻又不落俗套，而是筆力千鈞。

這幅畫比起曹霸、韓幹畫馬、周昉、張萱畫仕女，似乎線上條獨立性展現方面有更多的追求。

由於其線條茁壯如此故爾五牛姿態雖有平、奇之不同，但在審美趣味上是同樣的厚重與生拙。

所以，不管這幅高仿的作者是誰，只要他能夠達到了韓滉的境界，這幅畫就肯定是大師之作。

當然，這也不是說這個作者就能夠比得上韓滉，畢竟那是流傳千古的。真正的大畫家。

真正的大師，是觸類旁通的，而不是靠著臨摹作畫，所以這幅五牛圖雖然畫技精湛，但也不能相比韓滉的《五牛圖》。

相傳韓滉的另一件作品《文苑圖》（藏故宮博物院），生動地刻劃了詩人們在一起作文章的情景，但筆法，風格與《五牛圖》截然不同。

這幅《五牛圖