就吻合了，因為起輦谷在歷史記載之中是不好走的，它之所以出名，就是因為成吉思汗的車架曾經在這裡被困住過。

草原上陷住車架的地方，肯定是有水、泥濘的地方，所以這周圍應該不缺水，也只有這樣的自然環境，才能被引導著填埋一大片山谷。

此時韓孔雀已經勾勒出這裡的畫面，在古代這裡是分佈著一座座小山頭的山區谷地，小山頭上掩埋了歷代以來周圍部落的首領。

後來成吉思汗打算把這裡作為自己的墓地，所以就在山谷之中修建出來了大量通道，而這些通道修建完成之後，就被填埋。

就這樣，年復一年，日復一日，一層層的通道不停的疊加，最後圍繞著小山頭形成了有著密密麻麻通道的迷宮。

等到迷宮最終完工的時候，藉著工程取土修建的水利工程，最後在雨季之中，把洪水引進了這裡，也不知道過了多少年，這裡最終被沖積成了平原，最後形成了草原。

這個時候，誰也不會知道，在這片草原之下，埋藏著一座巨大的迷宮，而迷宮最終通向的地方，卻被歷史掩埋。

等到成吉思汗死亡，又有一批人前來，挖開了地下迷宮的通道，把成吉思汗的遺體送進了他的墓葬。

而王大媽丈夫的祖先，也就是劉敏的堂兄，就是這批人中的一個，他在劉敏的掩護之下逃了出來。

而因為這裡根本不是成吉思汗陵的真實地點，所以一些元蒙貴族也沒有被滅口，這恐怕才是劉敏能夠倖存下來的主要原因，因為孛兒只斤家族，根本就不害怕他能夠找到成吉思汗陵。

所以，成吉思汗陵的入口就算被全世界的人都知道，要想挖出他的財報，也不是那麼容易的。

就算韓孔雀有著準確探測地下四百米的本事，他也沒法找到地下通道到底指向了哪裡。

是地下更深處，還是周圍的幾座山峰？

不管最後指向哪裡，韓孔雀都需要順著通道走，因為周圍的山峰太多，如果漫山遍野的尋找不知道埋在地下多深的古墓，那根本就是大海撈針。

如果是地下更深處，那就更需要進入地下通道。

其實韓孔雀更加傾向成吉思汗陵埋在周圍的山峰之中，因為歷史上有這方面的記載。

有關史料記載，成吉思汗生前某日，曾經在肯特山上的一棵榆樹下靜坐長思，而後忽然起立，對手下隨從說：“我死後就葬在這裡。”

南宋文人的筆記中也記載，成吉思汗當年在寧@夏病逝後，其遺體被運往漠北肯特山下某處，在地表挖深坑密葬。

其遺體存放在一個獨木棺裡，所謂獨木棺，是擷取大樹的一段，將中間掏空做成棺材。

獨木棺下葬後，墓土回填，然後“萬馬踏平”。

因為當時蒙古人沒有肉身崇拜的傳統，認為人的肉身來自於大自然，去世了也應該回歸大自然，早日安葬，靈魂方可昇天。

因此，成吉思汗陵供奉的銀棺靈樞中，儲存的是成吉思汗逝世時的靈魂吸附物——白公駝頂鬃，而不是成吉思汗的遺骸。

而在傳說之中，成吉思汗時代，傳說在阿勒泰山中有一座人工改造的大山，推測有可能是成吉思汗的葬身陵墓。

佐證之一是馬可·波羅在他所著的《馬可·波羅遊記》中寫道：“在把君主的靈柩運往阿勒泰山的途中，護送的人將沿途遇到的所有人作為殉葬者。”

當然，這是傳說，就算真有這麼一座大山，但是，是不是在阿勒泰山中就不一定了。

傳說之中真真假假，你要說全都是假的，那肯定是不對的，因為任何事情都是無風不起浪，所以，韓孔雀就要判斷，哪些傳說是真的，哪些傳說是假的。

比如起輦谷和大禁地這個已經被證實，比如，人工大