臘月裡，江東朝廷也派遣使節入洛，以武陵王司馬曦為首，前來祭拜先王陵寢。

沈哲子自然也要率領一眾行臺官員們陪同祭祀，站在北邙山這酷寒的天氣裡，眼望著武陵王並何充一板一眼在前方主祭，再看一眼那剛剛修築起來的幾座所謂先王陵寢，沈哲子心內也是忍不住的噱意滋生。

世間公道真是不容抬槓，司馬家父子不算什麼光明偉岸的人物，死了還要遭殃。此前入洛的時候，因為身上還披著晉祚這層虎皮，沈哲子也難免要祭拜先王陵寢，還是走訪詢問諸多河洛舊人，才算是確定司馬懿父子究竟埋在何處。

但就算是這樣，之後修葺陵寢也只是以些許章服冠帶之類意思意思罷了，屍骨早已無存。換言之武陵王現在拜的究竟是他家祖先亦或道左流民餓殍，或者乾脆就是荒野走獸屍骨，沈哲子是真的不敢保證。

但拜得是誰雖然存疑，一套典禮下來也的確是倍顯莊重，甚至就連使節中幾個瞪眼要挑刺的腐儒老臣都挑不出錯誤。可見賀隰與謝尚作為行臺主管禮章的官員，也的確是盡責。

沈哲子現在大權獨攬，把持行臺，反對聲不是沒有，野中甚至不乏人直接就將他比作魏武曹『操』。雖然這比喻讓沈哲子頗感榮幸，甚至有幾分受寵若驚，但當中意蘊何在那也是不言而喻。

不過對於這一類的聲音，他往往也都是視而不見。真就有人瞪眼挑他錯處，還愁找不到嗎？只要沒有什麼實際的妨礙，些許厭聲也就由之。他也不可能做到所有人利益俱都加以關照，難免會有失意之眾怪聲取寵，若連這個都要鄭重防備，反倒是抬舉了他們。

諸多典禮扎堆，或是饗宴行臺吏目勸政勤勉、或是普羅鄉野鰥寡各作婚配，沈哲子也難免分身乏術，也只能抓大放小，一些規格低的便放給屬下代勞。

不過還有一樁事是沈哲子比較重視的，那就是前往馨士館舉辦勸學禮。

如今的馨士館於行臺而言，基本上等同於太學、國子。之所以還要保留馨士館這一個舊稱，一則還是因為行臺規格不夠，二則也是沈哲子有意區別於舊有國學，自己新創館閣，這樣也有利於他在辦學中施加更多自己的意願。

儘管諸多事務繁忙，沈哲子還是趕在除夕之前抽出一天的時間來，專門來到馨士館舉行一次勸學禮。至於行臺屬官們也並沒有強制跟隨，基本還是以自願為主。

但就算是如此，行臺一眾官員們也都知大將軍對馨士館的重視，大凡休沐在家且無事者也都悉數到場。

沈牧、沈雲這一對難兄難弟，歸洛之後接連遭遇毒手，就連形容都有礙觀瞻，在大將軍府裡窩了十多天恥於見客，這一天裡也被親長打出門來，喝令他們同往馨士館以求沾染幾分經韻墨香。

這兩人不敢違逆親長，只能拉著臉跟隨在沈哲子儀駕之後，至於心情也真是平生唯有的不願受人關注。

但是他們各自出身擺在那裡，想要不引人注意又何其的艱難，所以一路上也是觀望打量者諸多，而他們各自頭臉上傷痕便也引起議論諸多。

“那兩位沈將軍，怎麼各自頭臉帶傷？”

“這還用問嗎？沈氏吳中第一名門，大將軍大權在執，但也並不以此包庇家人。兩位沈將軍俱都統部在外，肯定是作戰英勇、身先士卒，奮戰殺敵之際又哪裡顧得上保自身……”

“他們一個身在泰山，一個身在江夏，都非目下戰況酷烈所在，又何至於主將親戰至損？”

能發出這種疑問的所知訊息周詳，自然也不是尋常人，或是自任行臺，或是親長在職，才能詳知王師排陣如何。

謝奕、蕭元東等人也都難得閒暇，今次同行湊趣，聽到這些議論聲已是暗笑到兩肩頻顫，卻還一本正經向人解釋道“王師在戍也不是唯戰才動，尋常也有出『操』野