此篇背景、意旨小作解讀，之後便發散開來講，甚至轉講到薇草這種野蔬的習性之類。興致來時，索性將學子們帶出學舍，就在院中整理出一片小圃，教學子們種植各種野菜。

這個年紀少年正是好動，被強拘在學舍內難得自由，最是渴望戶外活動，雖然這也不是什麼有趣的閒戲，但一邊擺弄野菜一邊聽先生講起那些生動盎然的山居野趣，一時間也都非常著迷。

末了回到學舍，翟莊又講起與薇菜有關的伯夷、叔齊兩位古賢，言辭之中對他們那種推賢樂隱的高風非常欣賞。

但舍中學子卻未必同於此念，很快便有一個學子高高舉手表示要發言，得到允許後便起身道：“先生所言此二子既賢且清，弟子不敢苟同。竊以為，此二子享國奉而不負勞，推大位而罔君父，盜望竊譽，不足稱誇，貧死山野，也是咎由自取！”

聽到這少年措辭激烈的反對，其他學子們也興奮起來，紛紛拍案怪叫喝彩，他們這個年紀，也最是愛好挑戰權威。而坐在上方的翟莊也不氣惱，只是微笑望著少年。

少年踱出自己的席位，語調還是高亢篤定：“誠如先生所言，二子推位，互稱彼賢，不惑勢誘，誠是難得。而相繼亡出，則實在過甚，既然懷此高風，何不主輔論定，各守其位而推仁及民？況亡途相逢，已知國無賢士，非但不相約歸國，反投別邦，可知二子懷中，殊無君王社稷絲毫，唯惜其名。及至歸隱，則不耕不樵，不儲不治，唯采薇而已，厭於生民百業，唯取一絲自得，死則必然！”

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翟莊雖然性情淡泊不爭，但聽少年語調咄咄逼人，還是有一絲不悅，但也並不表現出來，只是抬手示意少年歸座，然後才又說道：“世道推賢，每至殊異，極致之境，透其真髓。推此教人，非為法效其跡，只為彰其意志。得於精神，卻於形骸。

此二賢所教人者，在於晦己彰人之謙守，在於不戀勢位之自足，在於聞賢喜投之明理，在於貧寒自得之淡泊，後人聞此，能夠因於時勢各得二三，便是益己及人，但若強追五六，則如郗郎所言，禍及於身，便是咎由自取了。”

少年名為郗超，故太尉郗鑑長子郗愔的兒子，雖然不像沈勳那樣熱衷於打架滋事，但也同樣不得學士喜愛。其人最樂，便是在課堂上挑先生言辭中的毛病予以反駁。

如翟莊這種曠達且有真才者自然不會被為難住，反而還能因於郗超的反駁而引申出更加深刻的道理。但館院學士漸多，也並非人人都有翟莊這樣的水平，過往是不乏先生直接在課堂上被郗超刁難住，口不能言，掩面羞奔。

更兼這小子入學甚早，到現在遭其毒舌刁難的學士數量已經不少。偏偏這種辯道之風又是館院學風之一，因是這小子縱有惡習，學士們也不好斥責什麼，每每在課堂刁難先生，真是不亦快哉。

上午課業兩個時辰，結束之後翟莊便佈置下了課餘的功課，而後起身離開。沒有了先生在場，沈綸怪叫著衝到郗超面前，大笑道：“郗嘉賓，你今日辭鋒不利啊，我還想著你能駁倒先生，讓先生忘記佈置課業，真是白白為你喝彩幾聲！”

郗超沒好氣白他一眼，轉湊到阿秀身邊，笑容中透出一絲殷勤：“阿秀，明湖畔新起一座湖上居，鵝羹殊為一絕，要不要我引你同往？”

看這小子表情，阿秀便明白他的意思，肯定零花錢又用光了，這是打算再蹭飯了。

要說郗超這小子，雖然課堂上得意，但也有自己的苦惱，那就是他家那老子委實不太靠譜。郗愔痴迷於道，乃至於因此荒廢家事種種，比如今年年初，待在龍門督造道觀，整整兩個月不回家，而家人們只道其人身在龍門，就近照顧兒子，以至於郗超在此兩個多月乏人照顧，學賬上也無人入數，只能每天遊走於同窗之間蹭飯吃。

其實以郗超的出身