己聽錯了：“鐵鍋、馬刀，你們都敢賣給我？”

如果他沒聽錯，那就是這群漢人窮瘋了。

“大帥是這麼跟我說的，只要你們願意依附大帥，互通有無的貿易，能做的都可以賣，無非是價錢的事，肯定親疏有別。”

陳師佛想了想道：“而且大帥手上沒鐵，如果你們想要鐵器，就得先把鐵弄來；糧食也一樣，大帥不是不賣糧，只是他也缺糧，所以我估計糧食不會賣。”

“但如果你們拿來糧食或磨好的面，大帥也能給你們掛麵。”

擺言越聽，越覺得劉承宗像個騙子。

他們火落赤部到青海的時候，情況和劉承宗差不多，都是牧民戰兵，啥都不好做，怎麼劉承宗就啥都能做？

何況條件好得太假了。

如果擺言沒記錯的話，將近三百年沒人跟他們這樣貿易了。

他們在冶煉、打造的技術可能差了一些，但並不是沒有自造鐵器的能力，也不是沒有鐵礦，而是沒有大規模滿足日用的客觀條件。

這由遊牧的生產方式決定。

礦產大部分在山裡，在中原，一座礦山，為滿足礦工的生存，周圍會從有小商販賣乾糧發展到村落，再有更多人投入生產，繼而產生一座手工業集鎮。

遊牧的生產方式在第一步就卡住了。

挖礦的人少了，一年夠做出幾把刀子。

挖礦的人多了，沒人放牧就餓死了。

定居在礦山周圍耕作，不提農業從無到有在技術水平上的問題，都去種地、都去打鐵，就是其他遊牧部落碗裡的菜，誰想啃一口就啃一口。

長城不是一夜之間就能長出來的。

但擺言在幾乎接近謊言的感覺中，心裡冒出了許多年未曾有過的冒險感。

他看見一種可能，一種重振部落的可能。

就像所有人都無法和大明朝貢貿易時，第一個拿到堪合，透過朝貢回賜和馬市交易換來財富，在眾多部落中取得更大的優勢，吸引更多流虜依附他。

他閉目苦思良久，如果這是真的，也許下一次，他就能打進烏斯藏，把藏巴從日喀則攆進印度去，他來當全烏斯藏的大汗。

想到這，擺言臺吉看著陳師佛緩緩道：“鹽、金、銀、銅、鐵、鉛、藥材、牛、羊、馬、鹿茸、麝香、皮子和絨毛，我都能給。”

說罷，他深吸口氣：“但你們只和我貿易。”

陳師佛傻了。

這會兒你直接把弟弟扔一邊不管，不當哥哥了？

儘管這是個很好的開始，但陳師佛搖搖頭道：“大帥讓我來跟你談，但我不想騙你，所有歸附大帥的人，都能互通有無。”

“貴德黃河以南的小河套，就我一家。”

擺言臺吉揮手道：“你們不管拉尊，我勸他不與漢帥打仗，我們兩家做一家，好好來往。”

一直聽到這，陳師佛終於確定，擺言臺吉確實是打算撇下弟弟單幹。

這可和劉承宗一開始的想法不一樣。

劉承宗的謀劃，是由小拉尊起頭，然後透過貿易逐漸分化拉尊的勢力，把一個比較大的聯盟分化出一個個能出動數百騎的小首領，變得毫無威脅。

這樣一來可以拉攏所有人。

可如今這樣是陳師佛都沒想到的結果……別說他了，恐怕拉尊也想不到，他派來與劉承宗談判的人，很快又要代表劉承宗回去跟他談判了。

擺言這種說法，聽在陳師佛的耳朵裡，令他感到非常熟悉，道：“你想做小河套的土司？大帥不喜歡土司，以後可能會把所有土司都變成流官。”

從這段日子中軍營的狂熱看來，陳師佛認為劉承宗非常反感十六法，整個大營都在研究如何擊敗藏巴汗的軍隊。