殊的植物，或許就是她苦苦找尋的植物變種。

“像是沙棗樹，不過沙棗樹多生長在沙漠地區，怎麼會在這裡出現？而它的長勢還十分良好，十有**是變種。”妙語身後一位小女道也喜道。

“馬上開挖，把它運回去研究。”妙語一聲令下，拿起鋤頭就開始忙活起來了。她之所以如此重視這一株沙棗，是因為沙棗就是理想的抗旱固沙的植物，而且它結出的果實磨出的沙棗面可以用來釀酒釀醋制醬油，糟粕仍可以用來飼養豬羊，有很高的經濟價值。

而原生的沙棗多生於沙漠地區，抗旱抗風沙，不過相對潮溼的地方的長勢就不太好，而且野生沙棗結果少，果實小，種植與採摘都比較麻煩，所以需要優選與改良，現在能找到一株變異的樹種，這對沙棗的雜交和改良意義重大。

一旦改良成功，可以選育出適於各種環境下種植，且產量相對較大的沙棗，這樣就能提升其經濟價值。正是因為植物的優選與改良工程關係到農林業發展，萬磊才讓妙語妙詣等人建立生物研究院，主攻這一方面。

其實在黃土高原上，除了沙棗之外，沙棘沙冬青紅皮沙拐棗等植物都是可以在乾旱地區種植的，不過還是沙棗最富於經濟價值。當然，也可以在相對溼潤的河谷地區種一些犁桃等果樹，不過它們的抗旱能力沒有沙棗強，分佈範圍有限。

妙語等道士忙著挖樹，萬磊也只得讓精忠衛上前幫忙，一行人也在樹林中分散開來，以期找到更多的植物標本。而萬磊不只是對植物感興趣，對礦物也是情有獨鍾，在溪流邊收集了很多礦物標本。

看著萬磊一行人不是忙著挖書，就是忙著收集石頭，隨行的邋遢道長與希勝道長等人都不禁搖頭苦笑，因為他們看出來了，眼前這幫人都是地地道道的功用主義者，打著推崇道教的旗號，實際上卻是在搞儒家格物致道的實學，跟道家雖然也有些關聯，但是與道家講究的內外丹齊修的玄學道宗相去甚遠。

不過事實還真是如此，萬磊推崇道教，是利用道士搞科研，至於其他內外丹修煉，養生術之類的，他也不牴觸，不過也不推崇。當然，邋遢道長早就知道萬磊打什麼算盤，所以他也同意萬磊提出的道教改革方案：由修玄向研究科學轉變。

不過，大部分因循守舊的道士暫時還是無法轉變觀念的，希勝道長就是其中代表，如何完成道教的改革，這也是以後一重要議題。

萬磊的意見是把道教分為隱修派與崇道派，隱修派繼續退隱山林，愛怎麼地怎麼地。崇道派則在城市中發展，各大城市都建立崇道派的道所，這些道所就像是西方的教堂一樣，供信眾做禮拜，同時還兼有圖書館、博物館和研究所等功能。

第374章　陳綱立紀（九）

“工商部礦業司報，遼陽鋼鐵廠鍊鋼廠區已經建成，十六日進行第一次試生產，獲得優質鋼軌五百噸，這十日來持續生產，未出現任何意外，現日產鋼鐵穩定在八百噸。”

“工商部鐵路司報，平遼鐵路全線雙軌工程已經完工，全線業已通車試執行，現已經輔送移民四十餘萬人次，同時也從遼東輸送了大批鋼鐵與木材等物資回北平。”

“海軍第一艦隊報，明朝支付戰爭賠款百糧四百萬石，業已全部運抵山東，交付當地臨時政府，充為賑濟糧。依照停戰協議，軍方也將扣押於鳳陽的明宗室人員五百餘人遣送回明朝。”

“國安部精忠衛司張司長報，安徽湖北等沿江省區有大量明朝密探潛入，當地又有不法分子從事陰謀活動，治安形勢嚴峻，請求往兩地增派精忠衛各五百人，以打擊危害國家安全之犯罪分子，