韋澤並不想讓恩叔走，卻也沒辦法阻攔。恩叔倒是很看得開，他對韋澤笑道：“閣下，到了中國這一趟，我認為革命一定會成功，雖然革命的過程遠比我想象的複雜。而革命爆發的理由其實比我想象的更簡單。中國人民求生存，求活路，所以能夠不顧一切的投入革命當中。而你這樣的領導者響應了革命的號召，兩者的結合完成了革命的偉業。”

韋澤可沒有因為恩叔的稱讚而感到高興，他遺憾的說道：“恩先生，像您這樣的人才很少，特別是能夠以自身的思維模式提供給我們思路與思維方式幫助的人就更少。歐洲畢竟已經工業國，指望歐洲爆發革命的可能很低。您在民朝的作用遠比在歐洲要大的多。”

恩叔看得出韋澤的慰留之意，他笑道：“感謝閣下能夠這樣的看重我。不過閣下對於歐洲沒有任何感情，尤其是沒有革命感情，而我對歐洲有非常深厚的感情。歐洲的革命發展不如民朝，所以我才更要回到歐洲去，推動歐洲革命的前進。”

“工業化時代的造反非常困難，哪怕僅僅要完成土地革命，都必然會在歐洲爆發慘烈的內戰。恩先生，無產階級的力量很弱，而各種小私有者的數量大概比無產階級還多很多。我們討論過，馬叔所講的**時代，無產階級可不是被迫無產階級，而是社會發展到私有制根本沒有效率，那時候大家是心甘情願的放棄私有的資產，選擇了公有制。那樣的未來無產階級和現在被迫變成無產階級的民眾根本不是一回事。只要資產階級稍微宣傳一下，甚至不需要資產階級的宣傳，那些擁有小塊土地，擁有一點點房產，擁有一個小店鋪的小資產者大概就會蜂擁而起去攻擊宣傳公有制的革命者……”韋澤繼續苦勸。他原本位面的新中國完成了人類歷史上空前的革命，舊世界被徹底粉碎，公有制透過宣傳與實踐在新中國有深厚的基礎。即便如此，走zi派們的反攻依舊讓這樣的制度一次次的面對危機。如果不是因為偉大的社會運動讓‘公有制’和‘勞動人民是國家的主人’等理念被人民大眾接受與相信的話，大概新中國的公有制不會比蘇聯好到哪裡。

恩叔很少見的打斷了韋澤的話，“閣下，我明白的。你所說的這些我都明白。因為您引領的制度在民朝佔據了主導地位，所以民朝的公有制和國有制能夠如此有效的運作。正是看到了這樣的社會主義制度能夠正常執行，所以我才希望能夠回到歐洲去，讓歐洲的革命者們能夠更理解在中國到底發生了什麼。當然，如果閣下能夠在更早的時候對歐洲的革命進行指導，大概我就可以留在中國而不是回到歐洲。”

聽恩叔在最後對自己進行了些抨擊，韋澤只能苦笑。蘇聯輸出革命的結果讓韋澤對這樣的輸出沒什麼興趣。‘我們的王八蛋還是王八蛋’，韋澤相信這樣的判斷。韋澤認為鄧天尊一生最精妙的決定不是懷仁堂，而是在八八之後把那幫渣渣送出國去。

如果把那幫渣渣處決掉，只會人為的製造出一幫‘烈士’。把渣渣們送出去之後，渣渣的本性就會暴露。有些人可以在長期內欺騙一部分人，有些人可以短期內欺騙所有人。但是欺騙就是欺騙，從來沒有人能夠長期的欺騙所有人。那些海外的渣渣就成了最好的反例，向中國人民證明了許多東西。

此時的民朝本身已經是一個世界，韋澤覺得即便民朝擁有20億人，也能很好的生活下去。至於英國與歐洲還有南美的存在，則是不同型別的國家案例，能夠向未來的中國人民證明很多很多他們現在不會相信也沒有興趣去理解的東西。既然歐洲在韋澤的眼中只是某種試驗用白老鼠，他自然沒有興趣去推動整個歐洲的革命。即便知道只有切膚之痛才有可能讓人民進步，但是韋澤還是不太忍心讓民朝的人民接受那麼強大的痛苦。

我真的是沒有國際主義精神。韋澤給自己做了個評價。既然明白了自己的初心，韋澤也不再勸