曲轍兮，又求達而不能。廣守柔以允塞兮，抵暴梁而壞節。（梁冀鴆殺質帝，李固、胡廣、趙戒、杜喬皆以清河王蒜宜立為嗣。先是，蠡吾侯志娶冀妹，冀欲立之。眾論既異，明日，冀會公卿，意氣兇兇，言辭激切，胡廣、趙戒皆畏憚，曰：“惟大將軍令。”而固與喬堅守本議。冀激怒，竟立蠡吾侯，是為桓帝。遂枉害李固、杜喬。固臨命，與胡廣、趙戒書曰：“梁氏迷謬，公等曲從。受主厚祿，顛而不扶，傾覆大事，後之良史，豈有所私？”廣、戒得書悲慚。）家捴謙而溫美兮，脅子公而喪哲。（《左傳》宣四年：子公與子家謀殺鄭靈公。子家曰：“畜老猶憚殺之，況君乎？”反譖子家，子家懼而從之。夏，弒靈公。）義師仁而惡很兮，（一本無惡字。）遂潰騰而滅裂。（宋義下令，謂項羽很如狼，羽即帳中斬其頭。或曰翟義也。為東郡太守，王莽居攝，義心惡之，乃立東平王子信為天子，自號大司馬，舉兵討之。莽遣將攻之。義不勝，與劉信棄軍亡去，捕得，屍磔陳都市，夷滅三族。）斯委懦以從邪兮，（懦，一作儒。）悼上蔡其何補。（始皇崩於沙丘。趙高欲殺太子扶蘇，而立胡亥，謂丞相斯云云，斯曰：“安得亡國之言，此非人臣所當議也。”高曰云雲，斯曰云雲，高曰云雲，斯曰云雲，高曰云雲，斯乃仰天而嘆，垂淚太息曰：“嗟夫，獨遭亂世，既以不能死，安託命哉！”於是斯乃聽高。其後，為高所譖，具斯五刑，論腰斬咸陽市。出獄，謂其中子曰：“吾欲與若復牽黃犬出上蔡東門，逐狡兔，豈可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。事詳見《史記》李斯本傳。）徐偃柔以屏義兮，倏邦離而身虜。（張華《博物志》：徐偃王治其國，仁義著聞，諸侯服從。周王使楚伐之。偃王仁，不忍鬥其民，為楚所敗，走彭城武原東山下。）桑弘和而卻武兮，渙宗覆而國舉。（桑弘和，一作乘柔知，名字不同，事不可得而考。）設任柔而自處兮，蒙大戮而不悟。（任柔，一作仁柔，其事未詳，或雲鱄設諸，恐非。）故曰：純柔純弱兮，必削必薄；純剛純強兮，必喪必亡。韜義於中，（韜，音叨。）服和於躬；和以義宣，剛以柔通。守而不遷兮，變而無窮。交得其宜兮，乃獲其終。姑佩茲韋兮，（姑，一作始。）考古齊同。亂曰：（亂，理也，所以重理一賦之意。）韋之申申，佩於躬兮。本正生和，探厥中兮。哲人交修，樂有終兮。庶寡其過，追古風兮。（追，一作進。）

○揚雄酒箴（晁太史雲：雄以諷成帝，其文為酒客難法度士。）

子猶瓶矣。觀瓶之居，居井之眉。處高臨深，動常近危。酒醪不入口，藏水滿懷。不得左右，牽於纆徽。一旦專礙，為■Ａ６所蓿АＩ硤嶧迫��僑饢�唷Ｗ雜萌鞝耍�蝗琊芬摹ｐ芬幕���勾筧綰�＞∪帳⒕疲�爍唇梏�３Ｎ��鰨�杏謔舫怠３鋈肓焦�����搖ｔ硎茄災��坪喂�醯浚ㄗǎ�暇釙小！觶粒叮�±飼小＾＇，音雷。）

○瓶賦（東坡雲：揚子云《酒箴》，有問無答。子厚《瓶賦》，蓋補亡耳。子厚以瓶為智，幾於通道知命者。晁太史無咎取公此賦於《變騷》，而系之以詞曰：昔揚雄作《酒箴》，謂鴟夷盛酒而瓶藏水，酒甘以喻小人，水淡以比君子。故鴟夷以親近託車，而瓶以疏遠居井而羸，此雄欲同塵於皆醉者之詞也。故宗元復正論以反之，以謂寧為瓶之潔以病己，無為鴟夷之旨以愚人。蓋更相明，亦猶雄為《反騷》，非反也，合也。今附《酒箴》於此篇首。賦大意，則謂鴟夷雖巧曲不忤於物，而或以致敗眾亡國之患。未若為瓶，師乎淡泊而不媚私暱，則非巧曲徼覬一時者之比，此公自喻雲耳。）

昔有智人，善學鴟夷。（鴟夷，字見《史記·齊世家》，范蠡自號鴟夷子皮。注云：蓋以吳王殺子胥而盛以鴟夷，今蠡以有罪，故為號也。韋昭曰：鴟夷，革囊也。又蠡本傳注則雲：若盛酒之鴟夷，用則多所容納，不用則可卷而