反正金佛已經有了。

經過兩個月的緊張挖掘，羅家灣又發現了一座奇怪的皇陵。“歷史”這個玩意兒，有些人生前死後都很顯赫，打下了江山的勝利者，居高位活著的時候，理所當然地坐享江山，接受君上臣下的尊寵，死後，也要讓他們的墓葬有據可考。失敗了的王朝治者，則只是點綴。

奇怪的皇陵經多番考證，確認，葬的是南陳的亡國之君陳叔寶。

“商女不知亡國恨，隔江猶唱*花。”就算不懂文化，不知南陳皇朝是個什麼玩意兒的人，也能念出幾句感嘆皇朝興落的句子。

吳道中很激動。此次的文化挖掘，價值越來越大，陳叔寶墓的出土，是一個好兆頭：羅峰山和太皇頂，極有可能是陳隋兩朝皇帝晚年活動的場所——朝代大興的盛世，歷史當然會大書特書，那些興也忽亡也忽的皇室主掌者離開皇室之後的活動，卻似乎被人主動地給遮蔽了。

離開了前呼後擁鮮花掌聲，天天被人山呼萬歲的人，他們會幹些什麼想些什麼——吳道中和他精心召集的一班人有非常特別的探究點——只要再下力發掘出菩薩石像，就可以充分佐證另一個舉足輕重的人物，被民間傳成救世觀音的南陳皇后沈婺華修道傳經的地方，確確實實就在羅峰山和太皇頂一帶。如果是這樣，十萬個千萬個西門慶故居也抵不了一個實實在在的沈婺華。

不能心急，不能因為挖掘而破壞一點兒古文化。

可是，矛盾已經產生了。黃金探測隊在羅峰山中發現了一個黃金儲量約有七十噸的富礦，挖掘點兒就在古墓保護帶中。

省考古隊和黃金探測隊兩家的報告都上報了，都準備大幹一場。

費大偉全心全意地支援吳道中，為了阻止黃金武警進駐古墓保護區，他跟皇島黃金武警的分隊長在酒桌上幹了一架，把分隊長的鼻子都打破了。

黃金開採，古文物保護，再加上國外投資的經濟軟環境和政治因素，剪不斷理還亂。省裡專門開了會，意見卻遲遲不下。

熱度都集中在了羅峰山，太皇頂卻顯得有些冷清。那尊最應該出土的菩薩石像，連一點兒蛛絲馬跡都找不到。省考古隊圍著太皇頂轉了三個月的時間，毫無發現。倒是在羅峰山的西峰，又發現了兩塊人頭石像，一塊用黃金鐫刻的碑文。

吳道中跟楊翼筆和谷雲開、費大偉帶著石像和碑文的照片影像資料，專門去了一趟北京，拜訪了兩位研考南北朝歷史的老教授。經過鑑定，石像刻的是陳淑寶的兩位貴妃。碑文卻難解，考據不出年代，考據不出作者，勉強只能從碑文中臆測出詩作的風格和背景。

來來去去，去去來來。人去世事盡，空山難自留。一樹繁花一樹落，朝朝舊事朝朝結。

兩位老教授很嚴謹，臆測卻不妄斷：碑文中所鐫刻的詩文，極有可能就是沈婺華所作，也有可能是後人有感而題。詩作有禪意佛境，非是當時倚靡的南朝風格。這是一個新的考據方向，我們這樣一個古老的國度，最缺的是實物考證。黃金鐫刻的碑文，還需要有新的發掘，形成科學嚴謹的實物鏈，這不是誰的意志可以轉移的，這需要地下的存延著的歷史真物。

“咱們的歷史，成了一個任人打扮的小姑娘，甚至，就連現在正在經歷著的，也要被人刻意打扮——我要說，鹿永遠是鹿，不能叫馬。”谷雲開跟兩位老教授是老相識，說話不用拐彎兒。

谷雲開經過多年的沉寂，修身養性之中，象一個普通老百姓一樣油鹽醬醋的過日子，心裡卻難以平靜地反思一個城市的發展，反思政治反思經濟反思文化。算起來，皇島市的六十年，從一個漁村式的小城市，迅速蛻變成一個經濟規模直逼直轄市的特大經濟單列市，確實有足以自傲的輝煌成績，有些人暴發戶一樣地忙著把自己載於史冊。甚至，一些跟谷雲開同齡