都遠遠超過一般的麻雀。”

丁齊不是沒有發現，而是沒有注意，因為他根本就沒把巧當做一隻普通的麻雀，此刻也意識到了，不禁感慨道：“我當初修成觀身境時，也經歷過這個過程，感官變得非常敏銳，假如不懂得自我調整，會很不適應的。”

冼皓點頭道：“我們都經歷過，在我們來之前，巧就已經度過了那個適應階段。意識來源於感官，感官敏銳是意識清晰的前提，無論修煉什麼秘法，這也都是第一步。”

丁齊：“那麼第二步呢？”

冼皓：“第二步還用嗎？敏銳的感官意味著旺盛的精神活動，而精力需要體力保證，第二步當然是需要足夠強壯與健康的體質，這就是所謂的二境了。當初你和尚妮一進境湖就發病了，而其他人卻沒有，就是這個原因。”

丁齊饒有興致地追問道：“如此來，假如巧也擁有這種體質，我們就可以把它安全的帶出禽獸國了，但怎麼才能看出來呢？”

冼皓想了想才道：“或許可以觀察體形變化，它在成長中突破了物種的限制，可能在身體特徵上也會有反應，比如明顯長得比其他麻雀更大，出現普通麻雀明顯不具備外觀比如你我，雖然化身為禽獸，但是與普通禽獸一樣嗎？”

丁齊點頭道：“得太對了，還是你比我有經驗！”

冼皓卻突然怒道：“你什麼意思？”

呃，丁齊好像又錯話了，但他這可真沒有別的意思，趕緊晃著馬腦袋道：“你想多了，我就是誇你比我有見識。”恰在此刻又見巧從遠處飛來，他突然想起來一個問題，又問道：“冼皓，到現在我們還不知道巧是公是母呢，怎麼才能認出來？”

冼皓：“丁齊，你這個禽獸！在想什麼呢？居然連麻雀都”

這番話吧丁齊愣住了，算是充分見識到了冼皓的如今的思維問路。他看著冼皓道：“我沒想什麼，你居然是這種反應，我倒想問問你在想什麼呢？”

怎麼丁齊也是位心理學家，而且在這裡所謂的交談就是精神意念交流，冼皓丁齊的話，恰恰反應了她在往什麼地方想。假如不是化身為一隻白鷺，估計此刻冼皓臉都要紅透了，乾脆一扭頭不理丁齊了。

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184、禽獸不如

丁齊終究找到個機會私下裡悄悄問巧，它到底是公的還是母的？頗費了一番腦筋向這隻麻雀解釋了公、母的含義，結果巧答道：“我是女的，白鷺已經問過了。”

轉眼到了臘月二十九清晨，白馬坐在樹下對著朝陽修煉食氣。它的姿勢有點彆扭，一對前蹄支地，身體端正但沒有挺直，有一個向前傾斜的角度。因為它是一匹馬呀，除非是生了病才會臥下，否則連睡覺都是站著的。

等白馬吐氣收功，重新以四蹄站直，白鷺也從樹冠中飛了下來，很自然地落在了馬背上，以長喙梳理著羽毛道：“以禽獸之身修煉養練功夫，的確很不方便。”

丁齊點了點頭，他也深有體會。白鷺又道：“可是修煉方外秘法卻毫無妨礙。”

丁齊解釋道：“譚師兄早就過，方外秘法是直修心性的法門，所追求的目的非常純粹，與其他各門各派的修煉秘法截然不同，其實我也沒想過別的方外秘法修煉的是精神世界，也需要足夠強大的精力和體力支援，包括辟穀功法在內的各種養練功夫都是輔助。”

丁齊與冼皓都有切身體會，修煉各種養練功夫以人身確實最為方便，但方外秘法卻不在此列，哪怕以禽獸之身，只要保留了清醒的自我意識，都沒有絲毫的障礙。

冼皓突然又道：“我餓了！”

丁齊：“聽你這麼一，我也餓了。”

丁齊原本是不餓的，以他　“相當於”五境的修為，修煉辟穀功法還不至於只能堅持這麼短時間。但辟穀也是一種心境