在幽暗的臥室對著鏡鑑意淫*自淫，看看，所有的鏡鑑上都已果凍滂沱叻。我最愛玩的把戲就是躲在女人的裙子裡用月經帶向民眾發動血腥攻擊，同時，我會在兩條玉腿之間流著口水四處巡浚並向民眾挑戰：有本事你們過來啊！過來啊！諸位已經聽不下去叻，但還得看下去：那就失聰吧！文字會首先從視覺上替你們過濾，但仍是一片白茫茫，甚至連陰霾都暫時失去蹤影。白茫茫已經厚顏無恥的給自己的色彩性賦予了生物學意義，我們的視覺將如之奈何？我們的其他感覺，我們的心靈統覺將如之奈何？

切勿噁心，切勿嘔吐，白茫茫只不過是給自己臉上貼金，自擂誇張罷了：它只不過是利用為這個國家奉獻過生命的人民的鮮血滿足它病態的*慾望罷了。數千年來，我們這個民族的統治者無不是利用民眾的鮮血染紅它們屁股下的鑾床和頭上的頂子的，隨著時間的推移，它們的記憶裡所有為民眾謀福祉的信仰就開始翻白眼，倒黑珠了，那裡還會有半根為民眾謀利的鞠躬盡瘁之血絲：女人褲襠裡那一抹紅與白帶它們吃的津津有味到是真的。

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【白】之五

我敢打賭諸位肯定以為我已然口沫橫飛、咆哮直上呢；或反對者言定然心若止水、神超物外呢；等等。無論是哪種語言式、心理式的辨析和八卦式揣測，我證明，都是符合邏輯的。如果諸位有興趣模擬演示一凡的話，都會驚喜的發現在反射中的對影裡洞察出自己五官的瘋狂表演與心靈的波瀾不驚。諸位會發現，那實在是我們夢寐以求此生無緣的嗔禪之境界：當一切色彩歸於無時，我們的視覺和心靈中感受到的不在是空白，而是一種有關色無的驚厥式夢魘癲癇，一種不在有自我的經藝術加工之現實恐懼：想想看，當你獨自在一座神化了的黑暗中以數種虛脫的心情觀賞一副燃燒之地獄群魔的油畫或立體無聲電影時，忽然，那群魔張開燃燒的枯口和伸出燃燒的骨指將你的魂魄從你恐懼的肉體上撕裂開來，沒有疼痛卻有血肉橫飛你會是什麼感覺？不屑一顧！哈欠，無聊，尋找下一副：亓！拿電腦遊戲來嚇唬我，幼稚！大哥（小妹）我什麼沒見過。

這，同樣是白茫茫的心息頻率和信念軌跡。所有真彩之色的異化都是一次痛苦的快樂經歷，當白茫茫的前身（個體性、合體性）——我們對於所有色彩針對生命認知的懈怠心理到底是基於怎樣的理念變化過程實在無法確定一個有說服力的科學性詮釋。當一種力量經歷各種情緒之折磨最終得以靜觀維持自己力量生命延續不朽的萌生體以非抽象實體陳列在自己的面前時，這力量將會使用怎樣的方式釋放它相應的情感值：所有的生命定位都建立在漠視上，生命的力量不在是凝聚，而是各自為陣的分道揚鑣。於是，沒有力量可資承受和衡化的生命認知瞬間分崩離析，生命隨之灰飛湮滅。我們在做生命的旁觀者，無動於衷；我們在做生存的旁觀者，無動於衷；我們在做他人的旁觀者，無動於衷；我們在做自己的旁觀者，無動於衷。我們在做旁觀者的旁觀者，無動於衷。當白茫茫藉助恐懼穿透我們的靈魂並透過物化我們的靈魂奴役和踐踏我們的靈與肉時，我們為自己作為一個旁觀者的自我冷漠定義付出了代價：我們成了自戕的實施者和承擔者——我們以偉大崇高的事業作為我們恣意妄為的超脫式藉口，而且，我們身上最溫順的那根汗毛都忽地變得猙獰殘忍起來並對著我們的靈與肉發起敢為天下先的吞噬淫虐之行：也許這是在為自我哀號的憐憫做鋪墊（另類藝術的表現形式）。這一點，甚