聯時而熱血。”富態文士摺扇一收搶在謙沖老者之前，一字一句的道，聲音雖然不大，語氣卻是不容置疑。

被楊時搶了頭著，謙沖老者一陣懊惱，不過以他心胸，也只是在胸中一掠而過，微笑著道：“龜山先生選了關西，那湛若水代表嶽麓書院請李大人在慶陽城郊劃地建屋，嶽麓書院也將在年內派弟子到西北設立分院，為光大我唐河文化思想藝術盡一份心。”

慶陽地處中東大陸交界處，正是東大陸文明和中大陸文明交匯處，又是西北中心，來自各地各民族的移民眾多，謙沖老者正是想借此擴大嶽麓書院影響力，併為嶽麓書院今後向中大陸進軍奠定基礎。

楊時――宋代教育家，福建將樂人，字呂立，號龜山，東林書院因其“東林道上閒步”而得名，假借其名。

湛若水――明代教育家，廣東增城人，字元明，號甘泉。假借其名。

第一百零九節　對質

“呵呵，如此文化盛事教育壯舉，我們白鹿洞書院如何能錯過？吳仲珠也在這裡恭請李大人在南豐府為白鹿洞書院撥地建房，白鹿洞書院願意為天南民眾的民智開化盡一份力。”坐在斜對面不遠處的一名黝黑面板中年男子微笑著插話，聲音雖然不大，卻是異常堅決執著，聽得二人也是相視一笑。

見無鋒把目光投向對方，蘇秦連忙介紹道：“大人，這位是白鹿洞書院的侯山先生。”

無鋒恍然大悟，吳仲珠雖然名聲不彰，但說起侯山先生在帝國文化教育界卻是無人不曉，早已壓過其本名，連帝國文教衛生總署署長魏忠行也多次提及此人，執掌九江白鹿洞書院。此人自幼聰慧過人師從楊琅、陳音二藏書大家，博覽群書，才思敏捷，曾任帝國東海郡彭城府城守，下車伊始，他就頒行了許多寬民便民條令，同時，嚴禁下屬胥吏營私舞弊。一切政事自己親自過問，狠狠剎住了手下吏員長期濫用職權，盤剝民眾的歪風，受到了全府百姓的交口讚譽。後因與上司不睦，辭官不住，彭城百姓百般挽留，皆因主意已決，終究歸家治學，成為九江白鹿洞書院主事，其人主張教學當因材施教，循循善誘，其著《本經義》和《經義說》立意新穎，見解獨特，成為當代士子必修之書。

“侯山先生大名李某早已如雷貫耳，今日得見，實乃李無鋒畢生幸事，白鹿洞書院心繫天南民眾，李無鋒在此再次代表天南民眾謝過。”無鋒躬身又是一禮，慌得吳仲珠連忙起身抬手虛扶，讓過無鋒這一禮。

廳內氣氛愈發熱烈起來，蕭唐和蘇秦二人也適時加入了談論行列，三人分別與會客廳內眾多大家學者探討政務學術，蕭蘇二人本來就是博學多人，蕭唐原本是北原才子，蘇秦則是江東名士，口才亦佳，縱論經史典故，文學藝術，無不信口拈來，也讓一干自命不凡的學者士人見識了無鋒麾下並非弱者。

而無鋒則更喜歡與那些被一般士子視為上不得檯面雜學的學者們探討，如江東工藝大家徐光啟，東海雜學學者宋應星，五湖農政學者賈思勰，三人在當地皆被士紳視為不入流的旁門左道，但在曾到西大陸求學的無鋒看來，恰恰是這些不為人們重視旁門左道卻能在經濟發展眾起到舉足輕重的作用，這正是西大陸這一個世紀來經濟突飛猛進關鍵。

整個接待會讓一干人等頗有相見恨晚的感覺，無鋒也是興致高昂，午間更是準備了盛大的接風宴為眾人接風洗塵，並安排了眾人在西北、關西、北呂宋等地的視察參觀行程，讓眾人充分感受到無鋒的一腔熱誠。

天水城東的難民營在無鋒和蕭唐二人