徵西班牙。在佳德斯，策馬衝到亞歷山大的塑像前，

來來回回地徘徊了好久。亞歷山大的光輝業績和傑出才能，激勵著他完成了自己的

偉業。

和亞歷山大、凱撒有所不同的是，秦始皇本人並未親自率軍廝殺疆場，但他卻

站在了更高角度上駕御群才，完成了統一天下的歷史使命。修建鄭國渠本來是韓國

的疲秦計，然而他能聽從諫議未殺水利專家鄭國，反而下令將渠修成為秦所用。為

奪得一個思想家韓非，他不惜發動一場戰爭，青年將領李信率軍伐楚、損兵折將慘

敗歸來，仍受重用。在大規模的東征中，秦始皇手上有一大批第一流的政治家、軍

事家、外交家和思想家。如李斯、姚賈、王翦、蒙恬、尉繚等人，均在秦始皇的麾

下，出色地發揮了自己的才能，完成了吞滅六國的大業。

在融合人種這一問題上，亞歷山大作出了前人未有的驚世之舉：令東西民族相

互通婚。雖然他的最初目的是為了鞏固大帝國的統一，重點在於政治，但其間也有

一種進步的、科學的思想在指導著他，客觀上促進了文明的傳播和發展。

羅馬的凱撒為加強屬州的統治，移出8　萬羅馬城市民，分別送到各殖民地區定

居，令他們與當地人通婚，以進行人種的融合，這也是亞歷山大思想的繼承和延續。

秦始皇發兵50 萬一舉攻下“百越”。面對戍守的困難，毅然改變吞滅六國的

戍守戰略，命部分將卒與越人雜居、通婚。這顯然出於政治與軍事戰略的考慮，卻

使“百越”的文明得到了發展，致使“中縣人以故不耗減，越人相攻擊之俗亦止”。

亞歷山大遠在異邦建立了很多城市、軍港，無非是出於鞏固帝國的軍事上的考

慮。而秦始皇面對當時無力徹底吞滅匈奴的現實，不顧時人乃至後人的詛咒，狠心

地築起了一道萬里長城。也同樣是出於鞏固帝國大業的軍事上的深謀遠慮之舉。

無論是政治、經濟、文化，還是決定國家興亡的重要軍事力量，在人類歷史長

河這短暫的瞬間，東西方儘管沒有站在同一條跑道上，但卻是齊驅並進的，兩顆璀

璨的明珠一樣地輝煌壯麗、光彩照人。然而，人類的足跡並未在此停留，文明也在

不斷的創造中越發輝煌奪目。

當歷史的潮頭就要奔騰到21 世紀時，人類驀然回首，那三個古老的帝國早已

流星般地在夜空中隕落，所留下的只有一條不易察覺的軌跡。

但是，今天的人類並沒有因為這三個古老帝國的隕落與消失而遺忘歷史。與此

相反的是，仍在不惜一切努力去探尋它們的蹤跡，聆聽這遠古文明的足音。由於歲

月的久遠以及歷史煙塵的遮掩，今天的人類無法再辨清它們的真實面目。於是，主

觀的臆想和推測就不可避免地相繼出現了。

亞歷山大東征遠至中亞的錫爾河，已被他所建立的城堡和考古資料所證實。但

近來卻有史學家提出了亞歷山大曾進軍到中國境內，並且在西北地區修築了土長城

和城堡的推論。隨後，又有人以羅馬地理學家斯特拉普在公元前一世紀所記載的：

“公元前三世紀至二世紀羅馬東向擴土，直達塞累斯國”為依據，結合近年來在陝

西，甘肅等地出土的拜占庭和羅馬金幣的考古資料，提出了羅馬帝國同樣東征至中

國的學說。

假如此說真的能夠成立，對中國人來說不能不算作一大幸