之所以如此判斷，主要是因為其中的陪葬品非常少，而且殘留在屍骸上的衣物也不是特別華麗。

也正因為如此，劉東除了打算帶走這些承載棺木的青銅臥虎之外，並不準備動這些棺槨。

腦海中轉動著各種念頭的劉東來到了整個下沉式廣場的中央，抬頭打量著眼前高達九米，恢弘壯麗的鎏金三頭金獅巨像，心中也不免驚歎！

這樣的藝術傑作。實在是康居人文化藝術的精華！價值無可估量！

在國內。恐怕也只有秦十二金人這樣的青銅巨像才能夠與之相比！

圍著鎏金三頭獅巨像打量半響後。劉東顧念時間不足，轉向了廣場左側的一條通往左側偏殿的道路。

之所以說是偏殿而不是耳室，主要是因為這裡墓道更寬，壁畫更華麗，牆角、簷頂的浮雕更精美，而且在跨越30米距離，進入偏殿後，還有更多的耳室連線著偏殿。

而這些偏殿和耳室中才是真正的價值頗高的陪葬品。

不僅有金銀用器、玉器珠寶。各種造型的青銅器，而且還有漢代的絲綢、蜀錦、帛等絲織物，以及來自西方的陶瓶和雕塑，波斯地毯等價值頗高的陪葬品！

雖然絲織物因為存在時間太長，腐朽了很多，但是在劉東捨得用舍利元光修補的情況下，還是儲存下了很大一部分。

相信劉東如果願意拿出來的話，組建一個先秦、秦漢三國時期的絲織物轉展館都夠了，而且還能夠填補和修改很多歷史上的謬誤！

而在與左側偏殿相對應的右側偏殿中，劉東發現了大量的竹簡、帛書、貝葉經。甚至來自中國的紙張！

而且這些承載文明的載體上文字也是多種多樣，既有中國的方塊漢字。也有中亞盛行的古佉盧文，甚至還有一部分象形文字，以及來自印度的梵文，羅馬帝國的拉丁文，以及古希臘文字和古埃及文字！

當然這些文字記載的內容也是多種多樣，既有中國傳入的儒家經典四書五經，又有佛教的《大藏經》，以及古希臘的《幾何原本》、《荷馬史詩》，古羅馬的《起源》和《高盧戰記》，來自中西方的文明在康居人這裡真正的交會在了一起。

當然其中最多的還是中亞各國的政治、歷史、軍事、經濟、農桑、水利方面的著作和記述！

劉東看著這些嚴嚴實實的封存在一個個完全用和田玉雕刻出來的玉箱中的古典名著和珍貴史料，興奮的心情難以言表。

在任何收藏家或者考古學家手中，文字性的東西價值往往是最高的，除了原本的文物價值之外，它的歷史價值和學術價值比之國寶更加難以估量。

現在，因為康居人對這些古代文明經典的嚴密保護，再加上劉東又捨得花費舍利元光去修補，長千上萬卷的書籍被他儘可能完整的儲存了下來。

可以想象，這些誕生於一千六百多年前，甚至絕大部分已經失傳，甚至存在大量謬誤的古籍經典重新現世後能夠給現代的古代文學研究帶來多大的衝擊。

就算是那些內容並未散失古籍，流傳到今天最多也不過是幾百年前的孤本，而這些可是一千六百年前，孰更珍貴自然一目瞭然！

“不論後面能夠發現再多珍貴的文物，那怕是件件國寶也比不上這些書籍的價值！”劉東看著這些擺放整齊的玉箱心中萬分激動道。

後面看著一卷卷有‘沙海古卷’之稱，用古佉盧文寫成的康居國史，劉東的手都有些顫抖！這些珍貴史料的出土，將極大的補充西域，尤其是中亞地區公元前後各個國家歷史、政治、經濟、文化等各個方面知識！

對於後人研究中亞歷史有著不可估量的重要作用！

而且其中涉及到的中國歷史，也將極大的彌補漢代，甚至之前很多已經亡佚的史料！