”

“可我們並沒有大道真經呀？”有一個苦行僧的弟子忍不住插嘴道：“只要告訴他們……”

那名苦行僧不等弟子說完便開口便開口教訓道：“愚蠢！你覺得他們會相信這種話嗎？”

“好了！現在不是教訓弟子的時候。”摩多葉制止了同道的話，然後朝那名弟子揮揮手，示意他離開，同時也示意其他弟子身份的人也離開，在廣場只剩下了建立多寶宗的幾個苦行僧後，才神色凝重的說道：“不管那名老僧有沒有惡意，我們這次都會有些麻煩，如果事情真的無法解決的話，我們有可能要放棄這裡，先找個地方修行一段時間，等吃透了記住的那些經文，再重新出山。”

有人似乎對剛剛建立這片基業感到有些不捨，心存僥倖道：“不至於這麼糟糕吧？”

“什麼都要做最壞的打算。”在他們中間最年長的苦行僧微微垂目，極為冷靜的說道。

雖然有些人感覺到不捨，但也不得不贊同摩多葉的決定，雖然有些不甘，但對他們而言這卻是最好、也是最穩妥的做法。

見到眾人露出的表情，摩多葉也清楚了眾人的選擇，於是便做出最後決定，道：“就這樣吧！大家都回去準備，隨時準備離開。”

眾人聞言，相互看了看，都不由得嘆了口氣。

就在這些苦行僧為突然落在身上的天大好處而犯難的時候，他們並不知道自己的一舉一動都被給他們難題的人看在眼中。

在講經結束之後，徐長青並沒有立刻離開，而是轉移到了莊園外圍的森林之中，同神念觀察這邊的一舉一動。

徐長青並不是如這些苦行僧所猜測的那樣存有惡意，他會誦讀那段經文完全是臨時起意而已。他傳授給賈雅拉二人的多寶經可以說是凡人經文，專門為沒有修煉資質的普通凡人編撰而成的。摩多葉等苦行僧所改編的多寶經則增加了佛家修行者能夠運用的部分，雖然不是出自徐長青之首手，但內容卻和多寶經極為契合，即便徐長青重新編撰也不會編得更好。只不過，礙於摩多葉等人的修為、境界、眼界、知識等等，他們所編撰的多寶經只適用於合道地仙之境以下的佛界中人，至於合道地仙乃至合道地仙之上則有些困難，甚至根本不可能有用。

徐長青在聽到摩多葉講解多寶經涅磐輪迴篇的同時，心神也在道心境界中重新整理多寶經，令其變成能夠引領修行者進入大道感悟的大道真經。在整理好了之後，徐長青便試著在這些人面前講解，最終得到的效果出乎預料的好，雖然只是一篇經文而已，但已經足以讓那些觸控到至強之境的佛界強者暢通無阻的步入至強之境了。只不過，因為他在這片經文之中也夾雜了一些只有天仙之境才能領悟的輪迴至理，所以那些人記憶經文時也受到了影響，沒有辦法記住完整的經文。

至於，這些苦行僧所謂的法不傳六耳則完全和崑崙三界那個關於上古大聖說法的傳說沒有半點關係，那些苦行僧們之所以無法將自己所記住的經文說出來，是他們大道本心的一種自我防衛而已。因為他們所記住的經文都是和他們大道本心相合的經文，如果隨便說出去，便有可能被人從中找出他們這些苦行僧的本命之道，甚至能夠被人利用反制他們。

這些苦行僧們一個個多年修煉苦行之道，佛心早已達到了曉善惡、明兇吉的地步，即便他們自己沒有察覺到危險，他們的本命佛心依然能夠察覺出來，並影響他們的心神、肉身，替他們做出最好的決定。（未完待續……）

第二卷下　第八百九十三章&nbsp；&nbsp；禍福難明（下）

佛心過於強大，肉身過於弱小，是每個苦行僧的通病，他們雖然也會修行一些煉體之法、金剛之法，但依然不能夠解決這個問題。雖然這有時候會給他們帶去一些麻煩，但絕大多數時候還是利大