地方上救濟的一套緊急救援制度，可以免於層層上報等待批覆，以浪費時間。同時，這個法規裡，還包含一條特別規定，就是當地方遇大災之後，對於糧食市場的全面控制，比如官府徵購糧食，糧價限價，定量供給等等，有了這些具體的章程之後，就能大大降低災害的危害性。

回到府中。

七娘和崔鶯鶯她們一群女人，早就準備好了在家祠祭祀的祭品。

家裡的祭品準備的更加的豐盛，整頭牛整隻豬整個羊，還有整雞整鴨整鵝以及好幾條大魚。就差整幾隻駱駝、黑熊什麼的了，但駝峰、熊掌還真有。

皇家祭祀估計都也就這樣了。

對於如此豐富的祭品，李超倒沒什麼意見。

中國人向來重視這些，哪怕家裡窮的揭不開鍋了，可如果父母去世，那就是無論如何也要借錢買副好棺木，然後還得請來吹鼓，要擺席，請四鄰鄉親、親戚朋友等過來的。

可以說，白喜事和紅喜事一樣的重要。

祭祖，也一樣的很神聖隆重。

皇帝會修太廟，一般大戶人家也修家祠，地方上的土豪們也要全族集資修個宗祠。而一般人家，再窮，也會弄塊地方，弄個供桌，擺上家裡的祖先牌位。

不論貧富，家裡的祖先牌位都只供五代，最早的一位祖先，然後就是新去世的四代祖先，中間的則不放。每過一代，則把前一位撤下，添一位上去。

現在李家供的，就是老爹這家族的開基公老祖宗，然後是李老槍的父、祖、曾祖、高祖，然後再往上就是鼻祖，至於高祖往上的天祖、列祖、太祖、遠祖這些，不在供桌上。

尸位素餐的，只有那五位。

當然，若是有一天老爹也掛了，那麼李超就會把老爹的牌位放上去，然後把老爹的高祖牌位撤下來。這樣，就一直是五代。

祭品雖是女人們準備的，但祖祠她們卻是不能進的，就好比老爹給李家修的族譜，上面女人們就連名字都沒資格留下，只記錄一個某某氏。比如崔鶯鶯，上面只寫著武德四年，清河崔氏鄭州房第五房崔氏嫡女下嫁云云。

後來李超看了，覺得這樣不好。跟老爹商議了許久，才又新修了一個族譜，在上面也把崔鶯鶯的名字排行等資訊也錄上去了，剛出生的夏花娘也錄上了族譜。

只不過家祠裡她們依然不能進。

去年祭祀的只有李超和老爹，今年則多了好些人。

李超的小兄弟，還有李超的五子二女。

崔鶯鶯抱著兒子，跟著李超的身後，很是緊張。按規矩，女人不能進家祠，但李超讓崔鶯鶯她們抱著兒女祭祀祖先，得以也進來。

進入家祠，她們覺得萬分榮幸，神聖的不得了。

倒是幾個小傢伙，一個個好奇的東張西望。

老爹帶著大家跪下，對著列祖列宗的牌位先上香，跪拜。

“感謝列祖列宗保佑，過去一年，李家平平安安，而且開枝散葉，新添一子五孫二孫女，長孫超妻和妾也又有孕在身，咱們李家終於又是枝繁葉茂、人丁興旺了！”（未完待續。。）

第730章　別咬

進了一次家祠出來，崔鶯鶯和杜十娘她們一個個變的好像升級了一樣。雖然其實今天她們進家祠，也不過是抱著兒女們進去祭拜祖先，是沾了兒女們光，只是抱孩子的。但就算如此，也無法改變她們興奮之色。

她們此時，就好比是戰士們被授勳，地方小官吏被皇帝親自接風子一樣。

尤其是杜十娘幾個妾侍，今天李超在家祠裡面，當著她們面，在列祖列宗面前，把她們的名字也錄入了族譜之中。就寫在李超的那一頁上，在上面一一註明姓誰名何，出身籍貫，生了哪個子女等。

在別的家族的族