“武俠啊，”某人不屑地笑了一聲，“那種東西，說得不客氣點，算是文學中的垃圾吧。”

另一人反駁道：“武俠不能歸類到文學中。最多就是一種快餐似的文字，不具備任何營養價值。”

“我不能苟同你們兩位的看法。說得不客氣點。我根本就覺得你們的看法是垃圾。”那個自稱看武俠的顯然被圍攻激怒，以其人之道還治其人之身說道，“武俠小說也在陳述觀點，也能賦予意義，為什麼不能被稱作文學？你們看西方美學，看蘇格拉底柏拉圖。ok的，沒有任何問題，可是我看武俠，也有自己的收穫和總結。實際上，我今天能坐在這裡，就是受到古庸生武俠的影響。”

“古庸生，炒作現場寫作的那個人？”

“你們看過古庸生，瞭解那件事的始末？”

“不好意思，沒時間和精力關注這些娛樂新聞。”

“那就貿然扣上炒作的帽子，是不是跟康德的理性注意不符合呢？”

“好，我們不說這個，你說你是受到古庸生影響，那你具體說說他是怎麼影響你的？”

“海選的題目還記得？”

“禮物嘛。”

“是的，《白馬嘯西風》看過？”

“聽說過。”

“那肯定也知道里面的一句名言，那些都是很好的東西，我偏偏不喜歡，聽說過吧？”

“嗯，又怎樣？”

“你們不必把自己隔得太遠，既然你們知道這句話，又記得我們的海選題目，怎麼會沒有想到他們之間的聯絡，什麼禮物是最好的，你們想過沒有，如果不喜歡，高樓大廈，黃金萬兩也不要，如果喜歡，一個小瓶子也寶貝得不得了，就這麼一個道理。”

“淺白，略俗。”

“當然，對你們這些文青來說，肯定小白。”

“你說誰文青，你說誰文青，你才文青，你才文青，你全家都文青！”

……

坐在不遠處的柳敬亭聽得樂不可支，他對別人對武俠有偏見這件事沒什麼看法，即便在彼世，通俗文學的崛起都經歷過漫長的歲月，更遑論這個世界？

讓柳敬亭感到搞笑的部分是，那個被說文青的同學居然會有這麼大反應，好像文青和王八蛋、混賬有什麼聯絡似的，這真是一個不解的局面。

在柳敬亭看來，文藝創作者最忌諱畫圈圈，分門派，當初學宋詞的時候，他就對豪放派、婉約派這種劃分產生過質疑，比如婉約教主李清照一樣寫出了“生當作人傑，死亦為鬼雄”的豪放詩句，而被尊為豪放派代表的蘇東坡寫過“但願人長久，千里共嬋娟”，辛棄疾更是吟唱出“眾裡尋他千百度，驀然回首、那人卻在燈火闌珊處”之類的句子。

所以，強行畫圈圈的行為，都是給自己的閱讀體驗找不自在，通俗武俠可以不小心承載人生大意義，高洋上傳統文學偶爾也yy得不能行。

柳敬亭吃完飯的時候，幾人的論爭也接近尾聲，經過一系列的辯論和講道理之後，大家的分歧——當然是更加地不可調和。

……

食堂的論爭尚未結束，評委辦公室也起了一次爭議，不過和食堂的情況不同，評委辦公室的爭論持續了幾分鐘後，立即取得了罕見的統一。

柳敬亭的《項鍊》，再次被評為第一！（未完待續。。）

第一百二十六章　一路第一（下）

若不是胡堅表現得太過跋扈和唯我獨尊，連這次短暫的爭議都完全可以省去。

十六篇比賽文章剛一收上來，胡院長飯也不急著去吃，直接調出柳敬亭的手提開始審稿。

非常直接的文章名——項鍊，沒做任何引申。倘若是別的選手用這個名字，犀利的胡院長可能會覺得對方起名的水