了南京軍區第七軍特種師特種三團的第一五營和第二十三營，由團長宋協昌親自帶隊。特種七團是一個老番號特種部隊，而這兩個營也是特種兵裡的王牌，當初商家軍強攻天險仙霞關，就是由這兩個營擔任主攻，當時宋協昌還是一個營長，在重新整編軍隊之後，晉升為團長。當年從懸崖峭壁爬上仙霞嶺的那一個班倖存的三名士兵中，班長房箴己經出任一五營營長、戰士劉曉一、溫中都晉升為連長，因此兩個營也確實是精英部隊。

商毅對段鵬的安排也十分滿意，並且接見了宋協昌、房箴和另一名營長韋章裕，告訴他們這一戰的重要性。

而張庚秋得知商毅果然派出人馬，出征菲律賓之後，又一次來求見商毅，自告奮勇要帶著自己一家隨軍一起出戰，幫助第一批軍隊，同時也可以組織當地的華人，一起團結起來，抵抗西班牙人。而商毅也考慮到，有一個在當地有一定影響力的人出面，對先期部隊確實有幫助，因此也同意了張庚秋的請求，並對他們一家再三感謝，同時又嚀囑宋協昌，一定要保護好他們一家的安全。

最後商毅還決定，出動自己一支暗藏的軍隊，大明版的加勒比海盜，李華梅艦隊，支援對菲作戰。

自從將李華梅的海盜經過包裝之後，李華梅就帶領著這支山寨版的加勒比海盜，在南洋一帶海面上打劫外籍商船；搶到的商品貨物就送到杭州來銷髒；並且換取軍需物資、糧食、武器、戰船等等，裝配自己的海盜部隊，因此現在李華梅的海盜團隊勢力大增，雖然還達不到當年十八芝那樣的水平，但也不再在小打小鬧的小毛賊了。

因為她們活動的地方遍及整個南洋地區，而且隨時都可以出動，因此商毅也決定動用這支秘密艦隊，從海上支援先期低菲的部隊作戰，在必要的時候，還可以登陸作戰。

隨後商毅又找到在南京的天主教傳教士，直接告訴他們，自己將要向菲律賓發動進攻，要求派出一名洋和尚，為自己向西班牙人傳遞警告，並且將王夫之所寫的諭文翻譯成西班牙文，請洋和尚帶給查孔。

湯若望得知西班牙人又要在菲律賓搞大屠殺，也不禁大吃一驚，他當然知道，商毅可不同於他以後見過的幾名中國皇帝，把商毅比作中國的亞利山大大帝或是凱薩大帝也絲毫不為過，如果他說要進攻馬尼拉，那可就絕不是說著玩的，而且他對雙方的實力也有所瞭解，也知道西班牙人根本就不是南京政府的對手。

當然湯若望但心的並不是西班牙人的命運，而是自己在菲律賓的那些同行們。正是漏底怕老鄉，湯若望當然知道在菲律賓的同行們是什麼徳行。

在大航海時代開始的時候，葡萄牙人口號是“種族與靈魂”，而西班牙人的口號則是“黃金、榮耀和福音”，基本上都帶著宗教聖戰的影子。可以說從大船海時代的開始，也是天主教會對外擴張的開始。而這其中又以西班牙人的宗教信仰更為狂熱一些。因為現在的西班牙哈布斯堡王朝就是以天主教會的保護者而自居。

菲律賓已經是西班牙人的天下，因此天主教會在菲律賓的勢力極大，傳教士多達數百人，由其是馬尼拉大主教，可以參與菲律賓的重大決策事務，連歷任的菲律賓總督也要讓他幾分。

而天主教會在菲律賓傳教活動可不比在中國，像個小媳婦一樣處處小心，處處委屈求全。完全可以橫著走，各地的分舵都設有宗教審判所這一機構，只要指定誰是異教徒，就會立刻被抓走關進審判所裡。因為中國人信仰宗教往往都是多種宗教並存，而天主教本身帶有很強的排他性，