心神合一的，在得到人參果樹以後，鎮元子將這依法們傳授給太上，太上則轉授給了元始和靈寶。

元始以這種祭煉之法祭煉這株神樹，將神樹祭煉得和自己心神合一。

祭煉完畢後，元始也得到了這株神樹的資訊。

這株神樹名叫混沌蟠桃樹，每九個量劫只結一枚蟠桃，而這枚蟠桃的效用是“壽與天齊。”

所謂壽與天齊，就是說，生靈吃了這枚蟠桃，就與天地同壽，再無壽終之慮。神魔若是吃了，從此再無天人五衰之憂。

“既然如此神奇。”元始得知了蟠桃的奇效，大喜過望。

其實元始不知道，壽與天齊只是讓生靈擁有了長生的資格，卻不能保證神魔真正不死不滅。

不朽不滅乃是大道的至高屬性，天地之間，只有大道不朽不滅，即使是老祖，也不過是因為其證就大道，得大道庇護，能夠長生不死而已，若是有超過大道的力量，即使老祖也有隕落的可能。

當然，當今之世，力量巔峰就是老祖，所以就是老祖也不知道自己也會隕落。

混沌蟠桃樹奪天地造化之功，讓生靈擁有壽與天齊的體質，這與大道的至高屬性是相背離的，所以生靈一旦服食蟠桃，其實就走上了一條被天地針對，大道厭棄的不歸路。

服食蟠桃的生靈，其氣運和功德會因大道厭棄的原因會從其體內溢位，除此之外，還有無量因果纏身。

當然，上天有好生之德，萬事總有一線生機。

能吃到這混沌蟠桃的生靈，本身就是有大功德大氣運之人，功德和氣運因大道的厭棄而從體力溢位，不過這些溢位的氣運和功德能夠在短時間幫助生靈的道行飛漲，如果生靈能借此機遇將道行提升到老祖級別，其證就的大道能庇護於他，那麼天地和其他大道自然會放其一條生路。

可如果生靈吃了蟠桃以後不思進取，則必然隕落在各種天地劫難之下。

當年的和惡來肯定是吃過一枚蟠桃的，所以才能挺過上位神三十六量劫速度壽命極限。

但是和惡來沒有抓住時機晉升道行，而是放棄和同時代大神一爭高下，妄想利用壽與天齊的體質，去爭奪下一個紀元的機會，這就犯了天地的忌諱，所以和惡來最終死在太上手中。

鴻鈞，羅睺和揚眉，三人雖然發現了元始伴生天道，但是他們三人都不知道為什麼伴生天道的神魔會提前一個紀元，在時間大道的紀元出世。

其實就是因為和惡來吃蟠桃而不思進取，冒犯天地和大道威嚴，所以天定天道之主元始及其兄弟提前一個紀元出世，斬斷和惡來的長生路。

與之相比，與蟠桃同級別的人參果樹的功效又不相同，吃了人參果，生靈的壽元只會延長四萬七千歲，在延壽方面的功效遠遜於蟠桃。

但是吃了人參果的生靈，在這四萬七千年裡會有大氣運大功德護身，實力不強的敵人根本打不破這些氣運和功德的守護，而大能之輩顧忌氣運和功德反噬不願出手。

所以吃了人參果的生靈，四萬多年裡面基本上沒有隕落之憂，而四萬多年的平穩修煉時間，足夠一個普通人修煉到足夠高的水平了。

《西遊記》中曾有這麼一個情節，孫悟空在唐僧某次被妖怪抓走時，並不著急，說道：“師傅也是吃過人參果的，慢點去救也沒關係，反正沒有性命之憂。”

後世人從延壽功效方面比較，總認為同為十大先天靈根，人參果不如蟠桃，其實謬矣。

可以這麼說，蟠桃乃是天棄之果，給人以長生之資，但是斷人長生之路，只有潛力耗盡，離死不遠的人才會借蟠桃拼死一搏。

而人參果乃護道之果，以有限的優勢造就遠大的前途，二者只能說是不相伯仲，不會有高下之分。

說的有些