堵御之用。又教那些低窪地方的百姓都遷向丘陵之地，暫時居祝隔不多時，四方諸侯紛紛奏報，都說大雨水溢。夏禹仍舊用堵御、遷徙兩個方法叫他們補救。一面又通告天下，注意溝洫，盡力的開浚。足足鬧了大半年，方才平靖。然而百姓元氣不免暗傷。夏禹因此不免疚心，總以為是自己德薄之故，胸中鬱鬱不樂。

一日，西方諸侯柏成子高忽然上書辭職，夏禹看了大驚，謂君臣道：“柏成子高是個仙人，從帝堯時代已做諸侯，經先帝時並無退志。現在朕初即位，他忽然辭職，不知何意？”昭明道：“這個照例須加挽留的，先降旨挽留吧。”夏禹沉吟一會道：“他的詞氣很決絕，空空一道挽留的文字恐無濟於事，朕親自一行吧。”施黯道：“諸侯辭職，我王親往，未免太屈辱了。”夏禹道：“不然。柏成子高非他人之比，他的辭職，必有原故，非朕親往，不能明白。況且他是三朝老臣，論理亦應該親往為是。”說罷，就叫皋陶援國政，自己帶了真窺、橫革等，駕著馬車，車上建著大旗，徑向華山而來。

原來車上建旗，以別尊卑等級，亦是夏后氏之制度。夏禹叫車正奚仲製造的，有綏，有旗。還有大司徒契的孫子相土，那時正代閼伯而做火正。但是他亦精於製造，想出方法來，用六馬駕一乘車，走起來非常之迅速。從此以後，皇帝所乘的車子叫作六飛，就是這個典故。閒話不提。

且說夏禹駕著馬車，徑到華山，哪知柏成子高已不知去向了。再三探聽，才知道他在一處地方耕田。夏禹乃帶了真窺等步行過去，果見柏成子高身衣袚，手執鋤犁，低著頭，在野田中耕作。夏禹忙跑到他下面立著，問他道：“從前帝堯治天下，你老先生立為諸侯：帝舜治天下，你老先生不辭。現在先帝傳位於我，你老先生竟辭為諸侯，而來此為農夫，究因何故？尚乞明示！”

拍成子高道：“從前帝堯治天下，不必賞而百姓自然相勸於為善，不必罰而百姓自然相戒畏為惡，帝舜亦是如此，所以我都願做一個諸侯。現在你賞了，百姓仍舊不仁；罰了，亦依舊不仁。恐怕天子之德從此而衰，刑罰之制從此而立，後世之亂從此而始矣。夫子，你作速回去罷，不要在此地耽誤我之耕作。”說罷，裝起一副很不滿意、很不高興的面孔，低著頭，依舊去耕作，再也不回頭一顧。夏禹受了這場斥罵，大下不去，木立了一晌。料想柏成子高不會再來理睬，無磋商之餘地，亦只得同了真窺等快快而歸到了安邑。

左思右想，心中總是不快。堯舜之時，何以大家總是恭維他們，沒有斥責的？如今我新得即位，何以就有人鄙棄我，連諸侯都不要做呢？再想想看，柏成子高所說：賞了百姓仍舊不仁，罰了百姓依舊不仁，這個現象的確有之。從我攝政到現在，年數不為不多，這種過失不能推倭到先帝身上去，完全是我不德之故。況且天下大雨，釀成空前之奇災，亦是不可掩之咎徵，這事如何是好呢？越想越悶，憂從中來，不覺飲食無心，坐臥不寧起來。

這時宮中除塗山後之外，還有三妃、九嬪，共十二個。天子一娶十二女，這是夏朝的制度。三妃之中，自然以王母送來雲華夫人的侍女玉女為第一。大家因她是天上神仙，特別尊重她，就是塗山後對於她亦另眼相待，因此都將她叫作“帝女”。

那帝女是天上住慣的，於天上的一切飲食等等都非常熟悉。她到了夏禹宮中，賞識了一個宮女，名叫儀狄。因為儀狄生得敏彗，一切都教導她，便是夏禹亦非常寵愛她。這儀狄在不在九嬪之列不得而知，但是總要算夏禹貼己之人了。

這時夏禹從華山回來，憂愁連日不解，大家都仿惶無計。

帝女忽然想到一物，遂和塗山後商議道：“妾從前在敝主人云華夫人處，知道解憂最好的良藥無過於酒。飲了之後，陶陶遂遂，百慮皆忘，所以有萬事不如杯在手之說。現在我