雖是猜度，亦莫名其故。正要就寢，哪知光芒復，頓然又成白晝，眾人重複奇怪起來。文命就叫童律、狂章循著光芒，前去探聽。

隔了一會，回來報告，說道：“這是鐘山的神祗，名叫燭陰所顯的神通。他這神祗人面而龍身，所以亦叫作燭龍。渾身赤色，而有一足。住在鐘山之下，其長千里，蟠屈起來，還高過山嶽，這光芒就是從兩眼中所發出來的。他眼睛一開，就如白晝，眼睛一閉，便是深夜。某等去時，適值遇著一箇舊時伴侶，據他說燭龍平日不飲，不食，不息，倘使一息氣，就起大風，他一吹氣，能使氣寒而為冬，一呼氣，能使氣暖而為夏，真是神物。”文命聽了，就叫伯益將此情形記上。那光芒又不見了，大家方各各就寢。

次日起來，再向前進。又過了幾處，有一個叫跂踵國。它的人民甚為長大，兩腳亦非常之大。不過他走起路來，腳底不著地，但以五趾著地而行。而且他的腳又是反生的，看他的腳跡：如果南行，腳跡一定向北；如果西行，腳跡倒反朝東。所以鄰邦的人亦叫他反踵國。這亦一種怪狀。

還有一國，叫無腸國。它的無腸與無繼國不同，無繼國亦叫無晵國，晵就是肥腸。無晵國不過無肥腸，其餘小腸等都有的。無腸國則大小腸一概沒有，吃起食物來，但從喉間咽入，透過腹中，並未消化，即已從下面洩出。所以他們一次的食物可以分作多數人的食料，大抵以貴賤而分，上等人吃過了，將排洩出來的收藏起來，作為次等人的食品；次等人吃過了，再給再次等人吃。如此轉展下去，直到僅餘渣滓而後已。但是這國的人身體又甚長，究竟不知他腹中的組織結構是如何的，惜乎不能解剖出來實驗實驗。不過他們卻有一種特長，就是能知往事，無論他們已經知道、或未經知道之無不知道。那已經知道的，歷歷不忘，固由其記憶力之佳。那未經知道的，他亦能揣測而知，絲毫不爽。即如文命等此次遊歷，他們一見之後，就能將文命從前的事蹟一一舉出，彷彿如神仙一般。究竟不知道他們是什麼本領。有人揣測，或者是一種魔術，如後世章陸神之類，將章陸的根刻成｜人形，念上一種咒語，他就能知人過去之事，兼能知人禍福，俗語叫樟柳神，是錯的。但是當時無腸國人是否如此，並無證據，不敢妄造。

又有一個國，叫作拘纓國，倒是衣冠之國。但是他們走起路來，必用一手把住他冠上的纓，不知道是何用意。一日，文命等正跨在龍背上遨遊，遠遠見前面一座大山拔地矗天，阻住去路。文命正要使天將等去探問是何山名，哪知山上忽飛來一隻怪鳥，生有九個頭，個個都是人面，直向文命衝來。黃魔、大翳察其來意甚惡，疾忙上前攔阻。哪知怪鳥勢甚兇猛，將大翼連扇兩扇，時是空氣鼓動，而五色光芒閃閃耀眼。黃魔等覺得舉眼不開，立足不穩，剛要退後，狂章、童律早已上前，兩件兵器齊向那怪鳥攻打。怪鳥霍地轉身，仍飛回高山而去，四員天將一齊追趕。陡見山上一個怪人飛奔而來，虎首人身，四蹄而長肘，口中銜著一條蛇，四蹄上又各操著一條蛇。看見四將趕近，就將四蹄中的蛇一放，四條蛇頓然身軀暴長，如長龍一般飛舞空中，直向四天將猛撲。這時那怪鳥重複回身，鼓動大翼，前來夾攻。黃魔等料難取勝，只得退轉，和庚辰等商議。

那時文命等已落在一座小山頂上小息。庚辰道：“狂章、烏木田二君在此保護崇伯，我們再去會會他。”當下五員天將重複前來，見那怪鳥怪人依舊未退。庚辰便上前喝道：“何物妖魔？敢來阻吾等去路！倘不速避，難免誅戮！”那兩怪並不回答，一個展動大翅又來猛撲，一個將口中蹄中的蛇盡數放了出來，於是兩邊一場惡戰，真是厲害。那五條大蛇出沒神化，兵器不能傷它。而怪鳥大翼扇動，光芒四射，令人目眩神駭，因此不能取勝，只得又退回來。

正在沒法，忽見七員地將連翩而