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第169部分

山,只見一片平坦地上造著一間廣廈,門外一個壇,竹木花草佈置得極其幽雅,而房屋彷彿已是老舊。元秀真人邀帝舜、伯夷、愛等到後面一間精室中坐下。帝舜便問道:“上仙住在此地已長久了嗎?”元秀真人道:“某浪跡萍蹤,絕無定處。去歲偶然過此,愛其幽靜,且此屋系浮邱公隱居的故宅,所以暫住的。”

帝舜道:“那麼上仙棲鶴寶山,究在何處?”元秀真人道:“向在崑崙山,俗所稱為西王母的就是家母。”帝舜聽了,非常起敬,便道:“原來上仙就是西王母之子,真失敬了。雲華夫人是令姊嗎?”元秀真人道:“是舍妹。某等兄弟姊妹各自排行,舍妹瑤姬在姊妹中第二十二,某於兄弟中行第九。”

帝舜道:“令慈大人和令妹這次替世間治平水土,功在萬世,真可感激。”元秀真人道:“這亦是天意。家母和舍妹不過代行天意,何功之有?所慚愧的,某忝為男子,如此大事,當時竟不能前來稍效微勞,殊覺歉然。”帝舜道:“想系另有公務。”元秀真人道:“並非另有公務,不過厭惡塵囂耳。此次果然與聖天子相遇,亦是前緣。”

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帝舜又問起西王母,元秀真人道:“家母極想來拜謁聖天子,只是不得機會。大約三年之後,一定來拜謁了。”帝舜連聲道:“不敢不敢。”後來大家又閒談了一陣。元秀真人勸帝舜最好不要到北嶽去;就便要去,亦不宜久留。帝舜忙問何故,元秀真人道:“北方幽陰之地,今年天氣又未必佳,所以能不去最佳。”帝舜聽了,不禁躊躇起來,暗想天氣不佳,何至於不可前往?莫非什麼危險嗎?”待要細問,料想他未必肯明說,且到那時再看吧。當下帝舜又請教元秀真人服食導引及脫胎換骨之法,元秀真人詳細說了一番,帝舜得益又不少。時已不早,遂與伯夷、舞起身告辭,元秀真人仍用音樂,親送至山下,方才迴轉。帝舜徑向南嶽而來。

這時已是五月初旬,諸侯到者已有多國。柴望既畢,朝覲之時,帝舜問起三苗遺民的情形,才知道他們沾染惡習已深,一時未能改變,不勝大息,就叫各諸侯須用心的化導他們。一面又問起從前玄都氏的遺民現在如何,眾諸侯道:“玄都氏遺民受三苗民眾之壓迫,頗覺可憐,現在散居各處,人數尚很多。

”帝舜道:“玄都氏亦是古時的大國,頗有歷史上的位置,只為他是末代的君主,有謀臣而不用,惟龜筮之是從,忠臣無祿,神巫用事,遂致亡國,現在已經數百年了。既然他的遺民受苗民之壓迫,可憐如此,朕擬再封他一個國土,興滅繼絕。本來是聖王的德政,汝等朝覲既畢,歸國之後,可分頭細查。假使他們遺民之中有才德可娶眾望所歸之人,會同奏聞,朕將加以封號,令其復建國號。”眾諸侯聽了,唯唯答應。

禮節既完,照例由西伯貢樂。夏伯所貢之樂,其舞叫“漫彧”,其歌聲比中謠,名叫《初慮》。義伯所貢之樂,其舞叫“將陽”,其樂聲比大謠,名叫《朱幹》。貢樂既畢,樂正夔細細考正過了。一日,帝舜又大會諸侯奏《韶》樂給他們聽。

眾諸侯聽了無不佩服,歡欣而去。

帝舜又向南行,先到有庳,考察一回政治。象那時不在國中,帝舜亦不多勾留。再越過蒼梧山,看見那盤瓠之子孫攘往熙來,不計其數。帝舜見他們獷悍野蠻,想用音樂去感化他。

時值五月之末,天氣酷暑,就在此暫祝有時與夔討論音樂,彈彈琴,有時令樂工奏一回《韶》樂,給人民觀看。那盤瓠的子孫亦在其中,聽了《韶》樂之後,果然似乎有點感動。帝舜大喜。

過了一兩日,轉向西北而行。到了一處,忽然隨從之人都昏昏欲睡,就是帝舜等亦各有倦意。帝舜料到必有奇異,忙叫從人快向後退,但是有許多人已睡倒在地,呼呼作鼾。接著那俯下去挽扶的人亦都睡倒了。帝舜