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第4部分

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奮鬥可以改變命運嗎?答案是肯定的。

但是那是大的命數在支援,稍加努力便可到達頂峰,而有的人忙碌一生,最終一無所獲,這是大多數。

易經告訴我們,順意而為,不能逆勢而動。

因為動,便有兇,一動七分兇,這就是為什麼有的人不斷的投資,不斷的失敗,不斷的選擇,不斷的錯誤的真諦。

易經講的是動不如靜,即隨遇而安。這裡便有個案,河北銀行金庫盜竊案,兩個巨盜用五千萬去購彩票,結果一無所獲,卻把自己送上了斷頭臺,而有的人用兩元錢買彩票,卻一下中的,收穫幾百萬上千萬財富。

為什麼,命數在那裡,這是和你投入多少,你付出多少沒有關係的。

讀懂易經,順勢而為,隨遇安身,不為失意而慼慼,不為得意而忘形,是為人生正道。

生者寄也

命數這兩字聽起來很神秘,有些迷信的意味,其實,理解透了,與迷信一點都不佔邊。

易經講得就是象、理、數,數是科學,是有形的東西,不是唯心的,天一生水即是講的這個數。天即宇宙,先有宇宙,然後水生之,水生萬物,有萬事萬物就有了數,凡事都離不了這個數,人一生下來,從零開始,一年一歲,然後到了一定的數字上又歸零去,這就是命數。

道家說“生者寄之,死者歸也。”就是從易經演化而來的,意思是,人來到世間只是一個客人,活到一百歲,也只是皮包骨的一個物件寄放了一百年,等到死又回去了,這個命數是沒有例外的,每一個人生下來就得面臨死亡,生於富貴和生於貧窮都是一樣,誰也逃不過自然的法則。

富貴和貧窮也是數,有幾十萬幾百萬財產和幾十塊錢的財產只是數字上的分別,富貴和貧窮只是相對而言,說白了人就是天地間的一個過客,自然法則的列車轟然而來,又轟然而去,不會因為富貴和貧窮而丟下一個人。

比如自古以來的帝王將相,所謂一人得道,雞犬升天,他們何嘗不想富貴長久,千秋萬代。北京西安都有帝王的宮殿,可現如今卻是“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改”,他們的子孫在哪裡了呢?說不定在街頭乞討為生了呢,這也是自然法則,不用談因果,就是命數,盛極則衰,陰極生陽,週而復始罷了。

恐龍大家都知道,曾經統治了整個地球,它們千秋萬代了嗎?別說子子孫孫無窮盡也做不到,連自己現在也只是成了幾塊化石而已!

人最終都會成為化石或者是化為空氣,身體髮膚物化為菌類,然後溶入新的生命裡,這就是易經的道理,迴圈往復,佛教稱作輪迴。

這是自然法則,是命數,改變不了的。

佛說自在,道說逍遙,任他風雲聚會,我自萬事隨心,只求個健康快樂才是好人生。

懂得了這個道理,人就會活得坦然了,不為物喜,不為己悲,在世上瀟灑走上一回,等到歸零那一天,手才撒得開。 。 想看書來

輪迴之謎

生死是一個謎,生從何處來,死往何處去?即使世界上最先進的計算機,哪怕是演算上一萬年,恐怕也是不會有結果的。

佛家有言:自來處來,向去處去。等於沒說,文字遊戲而已。但這還算是一箇中庸的詞,迷惑人又不解惑,讓人對佛教有一種諱莫如深的感覺,引人去唸佛,去讀經,去求知。

佛教還有一種說法就厲害了,即三世說。說生死有三層,最高境界是“極樂世界”,也即西方宗教裡的天堂,中間一層是人間,即我們生下來落腳的地方,最下一層是地藏王菩薩主管的地獄。佛家造這三層宮殿的目的是什麼?其實就是圍繞著中間這一層——人間而設的,因為中間這一層也分三層,至富,中庸,極