這時代衙役的地位很奇特，名義上是一種差役，但又給了他們在公門的位置，以及接近公權機會。

同時又加以種種限制和歧視，比如衙役戶口本和娼優一樣是賤籍。

這就導致其他人和衙役之間是徹底的叢林法則，在兩個極端之間跳躍。

簡單的說，就是你若有本事弄我，弄了也不會有事；反過來如果我有本事弄你，那弄了你一樣也沒事。

舉個更極端的例子，如果一個衙役下鄉犯了眾怒，被一群百姓不小心打死，那大概什麼後果也沒有。

尤其是沒編制的幫役白役，身份上和安樂堂小嘍囉也差不多，本質上都是給衙門辦事的。

這就是林教授敢於上門打捕快的理論基礎，混社團的首要問題就是分清大小，懂得那些人能打，那些人不能打。

飲馬橋在臥龍街和府前街兩條主幹道的交叉口，此時附近已經人山人海，將道路堵得水洩不通。

這個場面讓林泰來實在有點意想不到，身為一個穿越者，他低估了這個時代大都會人民群眾看熱鬧的心理。

就連與陸路平行的河道上，也停滿了船隻，甲板上都是伸著脖子張望的人。

作為經濟發展水平到了一個新高度的地方，市民意識逐漸意識覺醒，表現出來的情況就是“吳地民風甚刁”，看熱鬧不嫌事大。

對峙了一會兒後，林泰來搖搖頭，見長洲縣那些衙役不敢追過來，就打算撤了。

臨走前，他對著周圍人群喊道：“虎丘徐家毀我房宅，我找到長洲縣衙，卻狀告無門，有冤難伸！

不得已便替天行道，給長洲縣一點警誡！不想驚擾到父老鄉親！”

交待完了後，林教授正要走，然而張家兩兄弟裡的老大張文卻攔住了去路。

“先前坐館每每打完人後，不都當眾發些詩詞嗎？”張文奇怪的問道，“如今此情此景，坐館不寫一點什麼？”

林泰來環顧四周，突然以手加額，心裡大叫一聲失策了！

這樣高光的時刻，身為萬眾矚目的焦點，自己竟然沒有想到藉著曝光度發表作品！

吟誦是不行的，現場人太多了，觀眾未必聽得清楚，而且聽完了也大機率記不住。

所以必須要拿筆寫出來，但是橋頭這裡光禿禿的，從哪去找筆墨？

前幾次題詩都是在雅妓家門口，筆墨隨手可得，但現在沒這個便利條件了。

不過張文指著河道上一艘靠岸的彩舫說：“坐館勿慮也！這彩舫上掛有名牌，必定是名妓座船，船上肯定有筆墨！”

林泰來稱讚道：“有長進了，會用腦了！”

張武感覺被哥哥搶了風頭，連忙主動請纓說：“坐館少待片刻，我去搶一副筆墨便來！”

張文氣得罵道：“蠢貨！坐館說了多少次，做事要用腦！還是我去！”

隨即張文走下橋頭，來到岸邊，對著彩舫叫道：“裡面是花榜第五的樂橋李翩翩？

趕緊送筆墨出來，不然小心林教授要拿著一對鐵鞭，改日去貴府門上討杯茶喝！”

果然用腦做事很有效率，立刻就有個小婢女送了筆墨出來。

林教授氣得想打人，不是打這個叫李翩翩的，而是想打張文！

花榜前列的名妓就這麼多，有三家被打過結仇了，而榜眼姐妹花聽說是虎丘徐家罩著的。

今天這個第五名又被張文招黑了，以後有了錢，又該找誰研究詩詞傳播才名？

同時林泰來又陷入了新的煩惱，筆墨已經有了，但在哪題詩？

橋頭這裡也不像街巷，沒有白牆供人亂寫亂畫。

他舉目四望，卻又發現，在對面屬於長洲縣的東橋頭，立著石壁，大概是用來張貼告示用的