子、夫妻、友朋；物之相聚為力，譬如水之就下，或者蘋果從樹上掉下來砸到你的頭……”

學生肯定當場就蒙圈兒了……

所以張祿從六老那裡得到的知識，遠不及六老從張祿這兒獲得的收益，撐死了也就一成多點兒。好在六老並不藏私，把歷年蒐集到的上古術家遺寶全都取出來，跟張祿共同研究——在親自接觸和摸索當中，張祿倒是獲益不少。

然而到目前為止，六老能夠搞得懂的術家法寶，多是攻擊性的武器，或者防禦性的裝具，張祿對此並不感興趣。至於其它那些搞得懂或者搞不懂的法寶，在張祿判斷，一百件都未必比得上一件“攝魂鈴”。而且“攝魂鈴”就所屬術法領域來說，也和張祿所學、擅長比較接近。

那一日，還不到應卯之期，張祿卻突然提出，要離開“醉鄉”世界一兩天，諸老問他緣由，他卻期期艾艾地不肯明說。最終還是佘師承反應過來，當即一擺手，說你去吧，等你走了以後，我再跟大家夥兒解釋。

——因為六老之中，年輕時候曾經得蒙天、魔所攝，經歷過玄奇界穿越的，就只有佘師承和支離異兩人而已。

張祿已經可以確定了，這缽中“醉鄉”世界只是一處人造幻境，而並非有別於天垣世界的某個小世界、碎片世界。按道理來說，既非異界，就應該不會影響到天、魔之攝——即便是異界，以玄奇界的能力，也不大可能找不到人，或者攝錯了人吧——但他並不敢冒險。此前穿越的經歷使張祿覺，處於不同天地法則之下，遍歷諸多異界，對於他恢復修為大有助益。

他本是因為被人為降級才難以施展術法的，而就理論上來說，身體素質、精神水平並沒有衰退，知識層次也沒有降低，即便減了等，再要重新練起來，肯定事半功倍。但他實際在天垣世界的武道修行進步挺快，術法修行卻始終如同老牛拉破車一般，蹣跚難行。為什麼會這樣呢？就是因為原本是在口袋地球上修習的術法，天垣世界天地法則有異，就很難正常揮了。

武道修行進步神，那是因為所獲得的是成熟的適合天垣世界天地法則的武修功法，兼有東黎的本地師父領進門。天垣世界術修一脈基本斷絕，張祿又上哪兒找老師去？只好自我摸索啦，難免事倍而功半。

再說了，武道方面他接近一張白紙，方便從頭練起；術修方面，則從前的成功經驗反倒容易成為重修的藩籬……

但在遍歷諸多不同天地法則籠罩下的異世界後，卻使張祿逐漸地摸索到了一絲術法的通例，即剝除天地法則的影響後，剩下的最基本的原則，這對於他重修術法自然是很有益處的。所以他不願意放過任何一次穿越機會——萬一“醉鄉”世界會使得穿越出岔子，那就欲哭無淚了，我還是卡準時間，先出去等著為好。

正好是半年之期，張祿也不返回自己的寢室，出了“醉鄉”世界後，大致整理了一下身上的衣服、物品，然後坐在階下，凝神靜候。“升遐會”有規定，所得術家法寶對所有成員開放，任何時候都可以取來研究，但有一點，不得全體成員同意，不能真拿出去用——怕的是秘密外洩。所以張祿既然不能明說自己即將穿越，也就不好要求揣幾件法寶出來備用了。

雖說穿越玄奇界也就一眨眼的功夫，而且外人無從察覺，張祿大可不告而取，完了再不告而用。只可惜佘師承和支離異是穿越過的，張祿怕自己的投機行為瞞不過那兩位的老眼，若然失去了信用，以後就不方便再參與集體活動啦……

所以他身上只帶著“玄霆”寶劍，一些藥品，以及自己在“醉鄉”幻境中所寫就的幾張保命符籙。不過倘若此次穿越去的是一個徹底的術法世界，他在那個世界中能夠施展的術法比之在“醉鄉”世界中更強，那這些符籙也並派不上什麼用場。

好比說，你能夠隨意施放五級以