出於什麼目的，執著於尋找過往的事情，終歸不是什麼好事，在我的眼裡，你們和你說的抓走你朋友的那些人，都沒有好壞之分，都只是茫茫宇宙間如電石火光般的存在，一切的恩怨終將消亡，我不希望因為我的某些言語而導致你們誤入歧途。我這麼做只是不想讓更多的人陷入危險的境地，一件不好的事情能早一點結束就早一點結束，有時候付出一點犧牲是必要的。你的朋友是人，抓他們的人也是人，你們自己也是人，沒有說誰是一定可以犧牲的，誰一定不可以犧牲，因果轉到誰那裡，就是誰犧牲。”

這時，葉雲茜也說道，“大師畢竟是大師，境界不是我們這些凡夫俗子所能理解的，就像您剛才說的因果，我們選擇做什麼是我們的因，我們的結局怎麼樣是我們的果，每個人的因果都有自己負責，不關其他任何人的事。如果你告訴了我們，該怎麼做還是我們的選擇，我們的因果，跟你無關。所以，您只需告訴我們，怎麼樣才肯把喬治懷特的事情說出來。”

大師還是很平靜，他雙目注視著眼前的三個年輕人，想了一下，說道，“喬治懷特所追尋的其實是世間的大的因果輪迴，並不是人類所追尋的終極目標。你們如果執意要追尋他所追尋的東西，必將陷入無窮的煩惱。瑜伽的終極奧義就是解決這些煩惱的，如果你們能回答我一個問題，並且讓我滿意的話，我可以告訴你，這也是為了你們好。”

“什麼問題？”葉雲茜問。

第二十一章　瑜伽課

“這是一個關於終極奧義的問題，也許對你們來說有點太難了。”大師說道，“我不在乎你們和前面幾撥人一夥的還是對立的，能回答這個問題的人，就說明他看清了本質，對於古往今來的興衰成敗都能坦然面對，其實這也是喬治懷特先生所要求的。”

“有什麼問題您就快說吧！”劉萬勇顯得迫不及待。

“人真正想要的是什麼？”大師說道。

“這就是您所說的終極奧義的問題？”劉萬勇不解地問，“這問題太簡單了，人真正想要的當然是幸福了。”

大師笑而不語，劉萬勇就納悶了，難道說錯了嗎，想了一下又說道，“不對，雖然大多數人都想要幸福，但有些人不是，他們想要的是金錢和權利。”

“那麼你認為幸福為何物？”大師反問。

“這。。。”劉萬勇楞了一下，說道，“當然是家庭和睦、身體健康、子女孝順、事業有成了。”

“呵呵，得到這些東西你就真的幸福了嗎，難道你不擔心這些東西在某一天因為某一件不經意的事情就瞬間化為烏有嗎，比如你家裡的某個人突然生了重病，事業突然遭遇了危機，那個時候你還感受到幸福嗎，即便你擁有它們的時候，你就不擔心有一天會失去嗎？就好比你沒錢的時候拼命想錢，以為有了錢就幸福了，當你有了很多錢的時候，你又會擔心你的錢會沒掉，不管有錢沒錢，你都會煩惱，這不是真正的幸福，給你帶來煩惱的東西其實並不是你真正想要的，只是你無法察覺而已。”大師侃侃說道。

這時，宋文嫣也說道，“大師，您不會是忽悠我們吧，這世界上難道還有比幸福更能讓人追求的東西嗎？”

大師道：“現在要你們回答這個問題確實有點難了，你們也不要急著回答，不妨先聽幾節瑜伽課程，把你們的心靜下來，過幾天再回答這個問題。時候也不早了，你們請回吧！”

大師的一席話弄得他們三人悻悻而回，腦子裡一直在想大師的問題，導致一個晚上誰也沒睡好。

第二天的瑜伽課