讖言一類，唐瑾逗趣問道：“方丈可給過你什麼箴言？”

“你這樣一說，倒好像真有一句。”尉遲曉道，“‘世間萬物皆是化相’，而今想來似有其道。”

“‘命由己造，相由心生’，是所謂‘世間萬物皆是化相’。然化相者亦是虛幻。”亦山道，“小僧揣測行正方丈之意，王妃或有執念，不能堪破虛幻。”

尉遲曉忽而不語，低眉思忖。

唐瑾知她被觸動心事，與亦山閒話兩句便就告辭了。

回去的路上，在船艙之中，唐瑾與她說：“這世間事多有執念，就算看不破也沒關係。”

尉遲曉道：“若是這執念終將傷人呢？”

唐瑾心下明瞭，含笑說道：“我早說過，便是殺了我，我也不後悔。”明麗的笑容豔了北風。

作者有話要說： 1。和合二仙：民間傳說中主婚姻和合的神仙，故稱“和合二仙”。

2。和尚：原來是從梵文中出來的，意思是“師”。和尚本是一個尊稱，要有一定資格堪為人師的才能夠稱“和尚”。

☆、文昌遇火

渠陰鎮的鄉民們十分熱情，按照鄉里的規矩，有新戶來，鄰居街坊都會送些自家種的蔬菜，又或是醃的魚鮓、做的點心。泉亭王身份尊貴，四街鄰里也不敢明著送，就趁夜掛在門樑上。唐瑾聽說了這個規矩，就讓廚下做了糕點，派人挨家挨戶的送去。這原本也就是來此幾日的事，可是到了十二月每天早上收到的東西還是隻見多不見少，甚至多了木桃一類的東西。《詩經·衛風》中有一篇“木瓜”，有道是：“投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！”這不知是哪位讀過書的小姐送的。

木桃只是一個開頭，沒幾日門頭上就多了同心結、鴛鴦帕、玉搔頭一類的東西。杜仲將這些東西盛給王爺時，唐瑾撇撇嘴，當著尉遲曉的面對杜仲說道：“把這幾日收到的東西都拿出來，在門口支個桌子，讓街坊四鄰來領。”

“是。”

“等等。”尉遲曉叫住杜仲，她對唐瑾說道，“那些東西都扔了吧？這樣大張旗鼓的擺出去，對那些女兒家的閨名也不好。”

“有辱閨名”正是唐瑾的本意，受了辱就知道下次不敢這麼做了。只是妻子這樣對他說了，唐瑾也就對杜仲擺擺手，示意他把東西扔了。

杜仲方下去，木通就進來了，“王爺，臨山縣縣長曲奉求見。”

臨山縣是綏郡轄下的一個縣城，而渠陰鎮又在臨山縣轄下。縣城轄下往往有鎮，有村。村中多則數十戶，就是百姓聚居的地方。而鎮則類似於村莊附近的市集，發展的年歲長了便形成了鎮。

唐瑾問道：“他有什麼事？”

“想請王爺為義學題幾個字。”

“讓他進來吧。”

縣衙在臨山縣城內，離渠陰不遠。只是縣長用的牛車，不比唐瑾素日騎的快馬，憑著牛車的腳力來到渠陰，那是走也要走上半日的。

曲奉年過不惑，頭髮已經花白，這一路過來先坐牛車，後又乘船。一路被涼風吹得冷透了心，這時進了屋裡又是暖爐，又是地壟，曲奉臉上又開始發熱。到了唐瑾面前時，就是一個大紅臉。

唐瑾招見他的地方不是前面見客的門廳，而是後頭的小堂樓。這也是尉遲曉聽說義學、想要見識的緣故。

此時尉遲曉也在坐，和唐瑾一左一右坐在正位的兩把椅子上，中間放著雲石茶几，後面是一扇隔斷雲屏。

曲奉見了王爺，又看見與泉亭王並坐的年輕婦人，想是王妃，就恭恭敬敬的行了禮。唐瑾向他問了義學的狀況，聽說義學就在渠陰，便向尉遲曉問道：“要不要去看看？”

“也好。”她對曲奉說道，“曲縣長一心為民，堪為一方父母。”