想者潛意識深處所認知的師尊，甚至可以觀想出所有的細節——只要你去想。

在丁齊看來，竹節酒的效用能夠營造出一種近似妄境的效果，當然了那不可能是真正的妄境，其中還是有本質區別的。

妄境是一種修為成就，在五境修行圓滿後的精進機緣。妄境不同於夢境，也不同於竹節酒營造出的迷幻經歷或觀想體驗，對於身處其中的人，所經歷的一切與真實無異，有時自身都意識不到，而且會消耗壽元。

竹節酒能讓人做想做的美夢，假如保持元神清明，專注於所觀想之事物，又是一種輔助修煉的靈藥，既能幫助煉神也有可能傷神，就看怎麼用了。丁齊還推測，當五境修行圓滿後，竹節酒可能也是一種輔助證入妄境的手段。

每一門傳承，所證入的妄境都有其特點，與秘法內在的邏輯思辨體系有關。比如修煉方外秘法，所證入妄境的手段丁齊已有體會，就是直接證入一個並不存在的、於元神中構建的方外世界。

那麼響水峰的傳人，有朝一日也可以藉助竹節酒，證入他們所觀想的妄境中。能做到這一點的前提是五境修行圓滿，而且能不能堪破又是另外一回事了。

但是關於證入妄境的推測，丁齊並沒有對崔山海說太多。因為妄境不言亦不問，假如說的太清楚反而會形成誤導，讓崔山海認為到時候應該怎樣怎樣，那就是所謂的見知障了。丁齊從這麼多零碎的資訊當中得出這樣的結論，不僅跟推理的過程有關，也與他的修為境界有關。

崔山海端著茶杯愣了好幾分鐘，這才長出一口氣道：“原來如此！說實話，我剛才被您嚇了一跳，現在才明白自己多心了。抱歉啊，多謝丁院主的坦誠相告，更感謝您的指點！”

丁齊淡淡一笑：“您又沒說什麼，只是在心裡嘀咕兩聲，何必抱歉呢？我知道你的感覺，自家的不外傳之秘被說破了，任誰都會有所猜疑，這是我多嘴了。”

崔山海：“不不不，我要謝謝您多了這句嘴，否則哪有請教的機會。”

丁齊：“請教不敢當，互相交流嘛，崔峰主還有什麼事情想問？”

崔山海：“老譚和莊先生都說，如何更穩妥地開放響水峰，讓我來好好問你。”

丁齊：“原來是這事啊，其實也簡單！”說著話又傳送了一道神念。

葉宗清吃午飯的時候就已經提醒崔山海了，不要輕易把控界之寶亮出來，更不要讓人知道他平日就將控界之寶隨身攜帶。那該怎麼辦呢？其實崔山海本人今天完全可以不帶路，他可以提前來到響水峰中，在客人到達時開啟門戶便成。

其次要注意的是，響水峰必須要出一塊中樞核心之地禁止客人涉足。這個區域很好劃，就是他們現在待的地方。參觀這座主峰，遊客涉足的區域就到那就名為上龍潭的湖泊為止，不能再鑽洞爬到有祖師雕像和修行石室的這一片區域來。

丁齊在這裡就看破了響水峰的很多傳承隱秘，其他的高人說不定也能看破。這樣做還有一個目的，就是不能讓外人知道響水峰中究竟有多少人。

所以每次開放天地秘境至少要有三個人：第一個人負責把來客帶到門戶前，但其本人不進來，只留在外面接應。第二個人相當於導遊，領著客人參觀響水峰。至於第三個人一般是不露面的，就留在不開放的核心區域中以防萬一，也使別有用心的訪客不敢輕舉妄動。

至於這三個人怎麼分配，則看響水峰自己的安排了。總之一句話，不要讓人一眼就看出響水峰的所有底細，也不要讓人知道響水峰中究竟有多少人。丁齊開放金山院就是這麼安排的，如今把自己的經驗都告訴了崔山海。

崔山海沉吟道：“比如說今天，我就是舉個例子啊……小妖去錫水洞那邊把你們帶到門前，水若拿著控界之寶在響水峰裡面開門，她