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第270部分

冼皓噗哧笑出了聲:“是這樣嗎,她們是不是眼神有問題?”

莊夢周瞪眼道:“我看是你的眼神不好,以為她們都是在看丁齊嗎?”

葉宗清也笑出了聲:“莊先生說得不錯,我可以作證。”

當天晚上,葉宗清為丁齊和冼皓設宴送行,當地特色的靈植菜餚自不必多說。晚宴之後,莊夢周又跑出去溜達了,葉宗清與丁齊、冼皓卻有一番私下的談話。

葉宗清問道:“莊先生白天提到一個成語進退維谷,說的應該就是今日之五心谷。丁老師您見多識廣、修為高超,是否有以教我?”

302、算計

就這十天所見,五心谷看似是無憂無慮的世外桃源,其實既有內憂亦有外患。幾萬人沒心沒肺,幾十人長年操持,這種情況本身就不合理。

假如僅僅聽傳說,世外有個忘憂鄉,那裡的生活逍遙自在,居民就似上古天真之人。但哪有這麼坐享其成的便宜事,實則是天地在付出、他人在付出。

既然葉宗清問了,丁齊也不好不答,他傳送了一道神念並開口道:“我可以給葉谷主兩條建議,首先是逍遙者自足,這種自足並不是表面上的心理滿足,而是真能取用自足、身行無礙”

神念中介紹的就是琴高臺天國。丁齊並沒有說琴高臺在什麼地方,甚至沒有說出它的名稱,只是告訴葉宗清有這樣一個方外世界,其歷史以及現狀如何。琴高臺雖然人口不多,滿打滿算也就五千左右,卻是一個完整的人類社會,現有條件下對資源的利用與環境的保護都做到了極致。

琴高臺世界的現狀只是無數種可能結果中僥倖的偶然,經過了歷史上無數次試錯,其經驗彌足珍貴。它經過了上萬年演化,假如人類在這個過程中滅絕了也不意外,因為在最黑暗的時代只剩下了五百人。

如今琴高臺中的天國陶昕創立的,總結了七千年的教訓,又經過了三千年的發展。如果五心谷門戶完全封閉,不再與外界有交流往來,那麼琴高臺天國就是一個很好的效仿物件。就算五心谷仍與外界保持交流,琴高臺世界中的很多做法也值得學習借鑑。

首先就要改變各種物資都依賴外界供給的習慣,儘量利用當地資源。可以不搞冶金業,但是各種竹木工藝完全可以大力發展,能製造出很多日用器物,也可以適當加工陶瓷用品,並採取琴高臺世界中那樣嚴格的管制措施。

有些措施還可以根據五心谷的具體情況而定,比如五心谷傳統的製鹽工業就可以恢復。這不僅僅可以取代外購,而且也是一種有組織的社會化活動,對整合一個群族來說很重要。總之以神念介紹了琴高臺世界詳細的風貌之後,具體該怎麼做,已經不用丁齊再多說了。

除了學習琴高臺之外,五心谷還可以有自己的特色,畢竟它並非與世隔絕,還有幾十位掌花使能開啟門戶。有很多偏遠地區與國家也存在類似的問題,就是當地的物資很難運出去,很多東西也無法自產,但假如環境與風景不錯,完全可以發展觀光旅遊業。

五心谷其實也可以對外方外聯盟開放天地秘境,更可以與個別盟友搞交流合作。丁齊其實想到了,最合適五心谷的天然盟友就是九放離空島。

九放離空島的族人去禽獸國曆練固然大有好處,但每次去的人數有限時間更有限,可是到五心谷來卻不受限制。對於這樣的盟友訪客,五心谷可以不收錢,只要他們帶來谷中所需的指定物資就可以,比如電池啥的。有很多東西在外面很平常,卻是五心谷中很難自足的工業產品。

與九放離空島結盟是一個最佳的選擇,因為九放離空島族人具備幾個獨特的優勢:其一是他們成年後基本上都有偽三境的元神修為,出入方外世界不會失去記憶;其二是他們的人口足夠多也足夠富裕;其三是他們不會對五心谷有什麼