而是有很多坑洞，坑洞排列的順序比較規律，像是有人故意為之，其中每一個坑洞，直徑都在半米左右，似乎是用來放什麼東西的。

在大學時，我選修過民俗課，對這些也算有一點了解，在關於疾病的祭祀中，有一種叫做‘踩鬼’，一般是爆發大規模的疾病時才會使用。

巫醫認為，大規模的傳染病爆發，往往是有病鬼在作祟，因此便有了一種叫‘踩鬼’的祭祀方法，即把得病死去的人火化，然後在一條道上挖上坑，坑裡放上死去人的骨灰，由村寨裡陽氣最旺的童男童女們蹦蹦跳跳，在上面來來回回的踩，意為把病鬼踩回陰曹地府裡去。

我看著這一條坑坑窪窪的通道，再一聯想平臺上柳枝抽病患的場面，便不難推測出這些坑洞是用來幹嘛的，估計在千年之前，納衣寨的原著居民裡，曾經爆發過大規模的瘟疫，瘟疫使得它們進行過一場祭祀，所以才有了外面的石階和石臺，我想，我們應該是走入了千年前的一個祭祀場所裡。

如今，坑洞裡曾經放置過的骨灰，早已經和湖水融為一體，隨著湖水流轉在山川大澤之間，裡面除了退水時留下的積水，便什麼也沒剩下，只偶爾看得見一兩條死魚，散發著陣陣腥臭。

就在這時，我眼角突然瞥見了一團黑漆漆的東西，它位於一個坑洞裡，被水沁著並不顯眼，如果不是我恰好從它旁邊小跑過，恐怕很難被人所留意。

那東西黑漆漆一團，但還是不難看出，那是一團布料。

我愣了一下，不禁停住步伐。這地方，怎麼會有布料？

瘦子聽見動靜，停下腳步，轉頭問我：“怎麼不走了。”

我道：“那兒有一團東西，我看看。”其實，人人都有好奇心，但比起性命，我的好奇心就顯得微不足道了，但這件事實在太過奇怪，水底有布料不奇怪，偶爾洗衣服飄落一兩件，沉入湖底，並不是什麼稀奇的事，但布料出現在這裡就顯得很稀奇了。

第一，這塊布料肯定不是古人留下的，如果是千年前的布料，早已經爛得渣都不剩了，所以這一定是近代的。

第二，既然是近代的，那就說明有人曾經從這裡走過，唯一的人，似乎只有桑澤，但看布料已經有種軟爛的感覺，顯然也不是剛才發生的事情。

綜合這兩點，就顯得有些奇怪了。

我沒控制住自己的好奇心，忍不住用竹刀去挑那塊東西，我一挑，這東西就爛了，露出了更多東西。這下我驚訝了，因為這居然是一個布包，而且是上個世紀五十年代那種很老式的斜包，已經爛得不成樣子，被我用竹刀一挑就爛了，露出了一些原本裝在裡面的東西。

瘦子一看，頓時也覺得奇怪，道：“怎麼會有這東西？”

巴達道：“沒準是從外面衝進來的。”

我覺得不太靠譜，這一個小小的裝備包，要想衝到這個地方，需要饒好多彎，這個機率估計和隕石撞擊地球差不多，我搖頭，道：“簡直瞎扯，我看八成以前還有人下來過。”

巴達看了看那個斜包，道：“不可能吧，這可有些年頭了。”

瘦子沉靜道：“沒什麼不可能，潮起潮落，或許以前這個地方也露出過一次，有人就像咱們一樣，誤打誤撞的進來，也不是什麼稀奇事。”

我沒吭聲，而是去翻裡面的東西，一番之下不驚樂了，喲，還有罐頭。一看包裝，嘿，還是水果甜橘罐頭，玻璃包裝，奇蹟般的沒有打碎，只不過裡面的液體已經渾濁，橘子都爛光了，我想了想，遞給巴達，道：“你吃不？”

巴達嗆了一下，道：“不了，你是客人，還是你吃吧。”瘦子看了一眼，直接將罐頭扔了出去，發出啪的一聲脆響，估計摔碎了。

這可是放了五十年的罐頭，多稀有啊。我心裡埋怨瘦子太暴力，接著又