正因為這些故事，爛柯寺在修行界裡的地位非常特殊，而常年隱居在後山裡的長老更是輩份極高，傘前這名年輕僧人既然是爛柯寺長老的弟子，按道理大概要比傳說中的佛宗七子地位更高一些。

依照寧缺的性格，他本應與這名叫觀海的年輕僧人好生親近一番才是，然而最近這些天因為所謂書院入世之事，他一直在警惕會不會遇著別的宗派前來挑戰，此時忽然看見爛柯寺的人出現在長安城，不免有些不安。

「原來是爛柯寺的大德，不知為何在王庭間沒有見到師兄。」他笑著說道。

年輕僧人連道不敢，恭謹說道：「貧僧哪裡敢稱大德，而且家師在夫子面前執弟子禮，觀海哪裡擔得起十三先生師兄的稱呼？至於荒原之事，寺裡也收到了神殿的詔令，只是佛宗弟子講究出家苦修不惹紅塵，是以便沒有去。」

聽著這番話，寧缺暗想不惹紅塵自然也不會貪圖那些虛名，大概是不會找自己麻煩，心下略安，而且看那僧人清澈目光裡竟有些對自己的仰慕之意，更是覺得非常舒服，神情溫和問道：「卻不知師兄來長安城有何要務？」

不管是花轎子還是竹轎子總是需要兩個人抬的，所以觀海謙遜不敢承認是師兄，寧缺卻是堅持如此稱呼，以此觀之大師兄說得果然不錯，處世圓滑隨機應變的本事，他確實是書院後山不二之人選。

觀海取出一個黃布包裹的信封，說道：「先前在貴國禮部換了文書，正準備出城去書院，不料便遇著了十三先生，那這請柬正好送上，也能偷懶幾步。」

「給書院的請柬？」

寧缺開啟黃布，發現信封沒有封口，從裡面抽出一張很薄的信紙，信紙上的內容很簡單清晰，就是爛柯寺長老邀請書院派人參加明年的盂蘭節。

經過與大師兄的那番對話後，他很清楚日後書院若有什麼俗世事務，只怕都是由自己處理，那麼爛柯寺盂蘭節肯定也是自己去參加，好在還有一年多時間，可以好生準備，而且確定爛柯寺來人是送請柬的，不由愈發心安。

他看著觀海微笑說道：「師兄遠自爛柯寺來，本應一盡地主之宜，只是我與山主約好同遊，晚間再與師兄品茶言歡，不知可否？」

觀海僧人恭謹應道：「十三先生客氣，貧僧奉師命前來長安，課業已經緩下不少，今日既然已經將請柬送到先生手中，稍後便要回寺了。」

走吧走吧，總要回到自己的家，寧缺很高興地這般想著，然而表面上卻是極為熱情地挽留挽留再挽留，甚至拿出了河北郡男人們特有的假怒模樣。

觀海僧人連連婉拒，說道：「課業實在是不能再耽擱了，只是難得來一趟長安城，又能遇著十三先生本人，貧僧有些修行上的疑難，想請先生指教一二。」

「完全沒有問題，話說傍晚時分我在松鶴樓訂桌全素席面，再來兩甕素酒，你我把酒言歡，喝茶也行，到時我們來好好參詳參詳。噫，你剛才說什麼來著？」

寧缺說得興高采烈，扮足了書院入世之人的模樣，直到這時才醒過神來。

世上有很多話不需要明說，也不能明說，因為說得太明會讓彼此顏面上都有些過不去。書院、西陵神殿或爛柯寺這種地方出來的人，一般總要講究一個風度。

既然是世外的修行者，怎麼能像俗世裡的地痞流氓那樣二話不說或者說幾句狠話，便拿起西瓜刀向對方的胸口或光頭上砍將過去？

即便要打架，也要給這件事情尋一件漂亮些的衣裳，美妙些的理由，像寧缺和葉紅魚這種說打便打，從來不管風度姿態只求勝利的人，在修行界裡真的很少見。

而那些漂亮的衣裳，美妙的理由，不外乎就是請教修行上的疑難，互相參詳一下境界修為，撕掉這些所有的外在，才是赤裸裸的真相：請君一戰！