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第184部分

的話後,華天宇轉身望向‘京城四少’中的其他三人,華天宇已經猜到了他們的身份。

秦少白下意識的退祛一步,他剛才與華天宇起爭執,他怕華天宇修理完江連亭之後,再對付他。

他把自己看高了,華天宇根本就沒把他放在眼中,一個紈絝,又豈會被華天宇重視。

華天宇目光掃過幾人,他冷冷說道:“男兒大丈夫,有仇報仇,有怨報怨。”華天宇手指著江連亭說道:“這廝除了背後侮辱女人,使用下三爛的手段外,根本就不配做個男人。

我行不更名,坐不改姓,我叫華天宇,今天就是我打的他,想要報仇,想要報怨,有本事就衝我來,我等著各位。”

華天宇說完,轉身望向樸元昌道:“我們華夏人之間的矛盾,我們自己內部解決,還用不著你們韓國人,我勸你還是老老實實在家待著,還能多逍遙幾天。

你要是不服氣,我等著你來。”

華天宇說完,拉著田黎黎轉身就走,田黎黎同宿的幾個女孩跟在他的身後,她們幾個人看著華天宇的眼神,已經滿是崇拜了!(未完待續。)

第三百二十三章 暗地出手(第一更)

直到華天宇離開,現場竟沒有一個人出聲阻攔,整個場面異常詭異。

姬婉昕冰雪聰明,主動過來向李傑告辭,這種場面她不適合參加,李傑連聲道歉,本來是想招待姬婉昕,沒想到搞成這個樣子。

姬婉昕與樸元昌出了酒店後,姬婉昕才說道:“樸師兄,你剛才衝動了。”

樸元昌臉上通紅,他主動出手相幫,非但無功,反而遭到華天宇的羞辱,他這張臉無地自容。

姬婉昕聲音清亮,她說:“這個叫華天宇的華夏男人,他的功夫很詭異,如果實戰,他應該不會是師兄你的對手,但是他總能在複雜的對戰中佔領制高點,這實在奇怪,還有,你有沒有注意到他解救那個女孩時所發出的聲音?”

樸元昌恍然大悟道:“他用的是日本真言密宗的真言秘咒,他是忍者?”

姬婉昕搖了搖頭:“師兄,父親說你不求甚解,的確是有道理的,他是華夏人,怎麼會學日本的忍術?

日本真言密宗的咒術是從華夏東晉道門領袖葛洪先師那裡學去的,葛洪是華夏晉代的道教領袖,這人有經天緯地之才,創造出‘九字真言’。

他的後世弟子有轉入佛門的,把‘九字真言’與佛門的佛家手印結合在一起,用真言加持手印,錘鍊人的精神。

佛家不修體術,專修精神,把肉身視為渡過苦海的工具,透過磨礪**使精神達到圓滿。而道家則是修身養性,期望肉身飛昇,達到神仙之境。

東晉道門領袖葛洪就是其中的代表,所以他是道門‘丹鼎派’的祖師。

唐玄宗時代,善無畏、金剛智、不空三藏三位印度密宗大師來到中國,他們傳下了密宗的教門,而葛洪的門徒就是那個時候把‘九字真言’與佛家的手印結合起來,形成了極其嚴密的修煉法門。

宋末元初,由蒙古人帶入西【藏】的密教,經過和當地喇嘛教的融會後形成了藏密。明朝永樂時期,朝廷認為密宗過於怪異,便下令廢逐,故密宗在中原勢漸衰微,而晚唐時期由空海大師帶到日本的東密真言宗卻得到了廣泛傳播。

日本忍者修習的真言秘術就是透過晚唐空海大師傳到日本的。

東密真言宗的咒術為日本忍術大家所重視,他們認為真言秘咒可以開發出人體諸多奧秘和潛能,透過真言秘術可以使身體與宇宙溝通進而達到天人合一的至高境界。

可惜日本東秘所掌握的秘言是傳自空海大師,而他傳到日本的秘術並不完整。

葛洪先師授徒36人,沒有一人能夠完整的掌握他所傳出來的‘九字真言