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第174部分

回到杭州以後,葉楓就將內閣宰相王韜、戶部尚書徐榮村、文教部尚書馮桂芬、產業部尚書沈葆楨等人給召集起來開會,提出了人口和婦女的問題。

由於現在已經徹底和清廷決裂,所以在眾人的要求之下,以及葉楓本人也希望保留一些傳統,所以華夏的機構設定和職官名稱都開始復古,比如王韜就喜歡叫自己宰相,六部的首腦也喜歡稱尚書,徐榮村更是將財政部改回了戶部,不過對於馮桂芬、沈葆楨等人來說,文教部和禮部、產業部和工部還是有很多不同的,葉楓暫時還不同意他們更換部門的名字。

葉楓提出讓婦女參加勞動的建議立刻遭到了所有人的反對,包括有出洋背景的王韜、徐榮村和馮桂芬,都極不贊同。

“此舉太過驚世駭俗,有傷風化,亦與禮教不合,竊以為萬萬不可,”馮桂芬儼然是新經學宗師,他的態度基本上代表了王韜等人的想法。

葉楓微微皺了皺眉頭,他發現自己雖然做了很多,但也有很多事情都沒有做,就好比女性解放的問題,以前就沒想到,現在雖然想到了,但是想一下子改變也不可能,馮桂芬等人都是這個態度,何況是其他人。

華夏的根基還不是很牢固,葉楓也不想在這個時候因為這個問題惹起什麼時段,他笑了笑:“這個問題是我考慮得簡單,暫時先不考慮吧,不過我還是想跟大家說一說這個女子參加工作的必要性。”

“事實上女子一直都是參加勞動的,不說男耕女織,哪家人的府上沒有幾個丫鬟婆子?如果說有傷風化,不合禮教,為什麼還有教坊司、青樓戲院的存在?這不是言行不一是什麼?”

當真正辯起來的時候,馮桂芬等人卻被葉楓搶白得啞口無言,因為依照華夏的傳統,引經據典是沒有用的,因為經典早就被打翻,雖然馮桂芬還是向葉楓解釋了秩序的重要性,並竭力維護女性的三從四德的必要,但是葉楓提出的功利化和人性化解釋卻讓他啞口無言。

“關於這個話題,我想我們可以先整理一下,總之你的那些經典在我看來是沒有道理,至少是不符合現狀的,而我的這些想法,你們一時也想不通,這個暫且不談。”

“不過有兩件事必須先做起來,或者說三件事,第一件事就是關於纏小腳,我想對於這個你們都不會有什麼意見吧,我的意思就是內閣趕緊拿出條陳來,第一是以後女子不準纏小腳,我的意思是絕不允許,我看要把容閎叫過來,立法,對違法的人要進行嚴懲。”

“其次就是試辦女子學堂,馮桂芬你搞這個在行,可以在杭州擇地辦一個女子學堂,我知道你們儒家講究什麼女子無才便是德,又片片喜歡去捧才女的場子,一般官宦人家的女子都要知書達禮吧?我現在的要求是知書達理,要懂理,我看別的學不學再說,可以學數學,學會計,甚至學律法,還有可以學護理,學廚藝,學服裝設計,呵呵說多了,你先把女子學堂辦起來再說。”

“第三件事要國防部來做,就是剛才說到的護理,女子別的不行,照顧人卻可以,讓他們組織一些女子學護理,然後到軍隊中去救護士兵,既然能服侍老爺,為什麼不能服侍我們最可愛的人?”

第六集 中國攻略

第329章 … 捻軍

葉楓以往做事最講究造勢,不過在這三件事上卻讓王韜他們做了再說,畢竟這是挑戰幾千年傳統觀念的事情,現在也不是引發論戰的時候。

佈置完這件事,葉楓又去過問了一下電器研究的進展,然後參加了龍井御茶園的開業典禮,這是杭州茶商在葉楓的建議下成立的一家規範化茶葉產銷商社,這個商社成功地組織了一個村子,在手工炒茶的基礎上開發出一種人力炒茶機械,雖然還需要人力,但是在效率上要遠遠高過全手工。

御茶園這個名字也是葉楓給起