要去實行的，在沒有其他人的情況下，他們分身億萬，去一些小微世界之中踐行自己的想法。

可是結果就如上面所說一樣，自覺者才能算是真正的覺者，他覺者不算。

悉達多沉思了許久，仔細的思索著他們兩人說出的話，並且推敲可能性。之後長嘆一聲：“只能以思相誠，儘量救苦沉淪，終有一世，當能自覺。”

“可矣。”

后土在一旁聽得懵懵懂懂的，也沒怎麼聽明白他們說的是什麼東西。但見他們討論得火熱，也不好打擾，在一旁安安靜靜的坐著，發著呆。

有不少早就證道的古神，也聽到了悉達多的那句宣言。有些脾氣好的，自然不當一回事，依舊在家安坐著，有些脾氣暴躁的，當即就要趕過來。

第三百四十章　毗婆尸佛的弟子

“你所修之法，我從未聽聞，難不成是那普渡法則？”從大的概念上面脫離出來之後，準提就有些好奇的問到他修行的法則。

喬達摩。悉達多沉吟一會說道：“我也不知我所修行的是什麼法則，只知不是三千法則之一，若是說是普度之法，也無甚不妥。”

“普度法則是我曾見過的一種後天法則，但是威力並不大，只是起輔佐作用，你這應該不是，應當是獨屬你自己的特有法則，繼續下去的話，前途不可限量。”接引又觀察了一會，搖頭說道。

普度法則是當初普賢和慈航兩個人弄出來的，後來太乙還參與了修改，整個道門的度人經就是出自這法則。佛門的超度法門也有所借鑑，所以接引看到大普度光明雲才會感到熟悉。

“日後你可是要傳法眾生，宣講你之法門？”準提問道。

“我之法門貴在度人，貴在度苦眾生，以登彼岸，自當宣講法門。我欲在須彌山邊，開闢西方極樂淨土，與東方琉璃淨土和北方婆娑淨土相對應。到時候，要是再有神靈開闢南方淨土，就可以得到圓滿須彌的功德了。”悉達多說到這裡的時候還有些興奮，要是真的成功，就是本源神位也不是虛妄了。

“你還真是自信。”準提也不好潑冷水，但是實在是不怎麼覺得他能夠成功。

東方琉璃淨土是琉璃古神開闢的，善醫藥，向木屬，可謂天人相合，再加上是第一位開闢附屬世界之神，有天地加持，且無人阻礙，故而成功。

北方婆娑淨土是娑婆古神開闢的，善知識，向水屬，友交天地，朋遍四海，且與溼婆相交，開闢之時也是無人敢攔，故而成功。

可是悉達多不說修為不如那兩位古神，剛剛所說之話，就已得罪不少古神，說不定不等他開闢極樂淨土就有神靈前來教訓。所遇之難，遠甚前兩位古神。

他們之後又交流了一段時間，互相之間各有接觸，也都交流了各自的思想。悉達多雖然憐憫眾生疾苦，但是還是受到婆羅門的影響，在階級上有所言語。並且修行法門也沒有什麼固定的章法，基本就是講經說法，自行體悟那一套。

在聽了接引準提兩人有系統的佛門理論之後，也是若有所思，至於會不會有所改變，這就不知道了。

接引準提收穫也不小，可以說是對他們的法門的一個補益。接引準提的佛門理論基本是從高層出發，講究的是度己，修的是本我，收徒弟子也非度人，而是傳承法門。這一次聽了悉達多的話，也對度人這方面有了不少的想法，雖然不是什麼功德無量的事情，但是也是增長信仰的機會。

這種法門對於他們作用不大，但是對於他們思想的流傳，作用就大了。

“好似有人前來，我們就先行離開了。”接引的感應十分靈敏，直接與他告別，隨後隱沒與虛空之中，帶著其他兩人。

“你們就這麼看著他被圍毆嗎？”一直當畫板的后土被接引拉著，有些不解道。