平靜靜、心安理得地去接受，未來不在命運手中，而在我們自己手中。”

“我查了查資料，我國曆史上也有這類人物和預言類的東西。有的甚至比諾查丹瑪斯的年代還要久遠。如：周文王姬昌，商末周族首領，著有《易經》學說，對我國星命學、預測學影響很大；姜尚姜子牙，曾留下預言詩《乾坤預知歌》；張良張子房，生活在距今二千多年的秦末漢初時期，他愛好《易經》，精通八卦，對《奇門遁甲》有所發展，是後人稱頌的能掐會算的大預言家之一，《乾坤預知歌》傳說是他批註的；諸葛亮諸，酷好《易經》，精通‘奇門’，也是我國古代預言家之一，現傳世有《孔明碑記》；李淳風，袁天罡，唐代天文學家，數學家，術數大師，大預言家。李淳風665年改訂曆法，後世稱為‘麟德歷’，編寫了《晉書》、《隋書》中的《天文志》和《律曆志》，又為《九章算術》、《海島算經》等作過註釋。他著有預言詩《藏頭詩》，與袁天罡齊名，深為唐太宗李世民所重用。李、袁二人一起研習後世千百年之變局，寫出了《推背圖》一書，該書六十幅圖，每圖都配有詩，圖為工筆畫，配詩有四五七言，詩與圖隱晦不直言，讓人去猜測其意。每幅畫、每句詩都隱含一件將要發生的重大歷史事件，事情沒有發生時誰也摸不清含意，但事情一旦發生，人們才恍然大悟，驚歎術數大師們的天算。劉基劉伯溫，人們將他與漢張良、蜀諸葛亮並稱為“三大軍師”，他在朱元璋開創事業中起了重要作用，明初任御史中丞兼太史令，被封為誠意伯，洪武四年辭官，著有《郁離子》、《覆瓿集》、《寫情集》等，他對易經學說頗有研究，是一位星命學家和大預言家，民間盛傳他知陰陽、曉風角、精卜筮、通星象，天下興亡事，他前知五百年，後知五百年，留下一篇《燒餅歌》預測了千年王朝的興替。鐵冠僧人，號曰虛靈子，元代末年人，劉伯溫之師父，隱世高人，能養精練氣，詳織二元之氣數，周天之劫數，禍福吉凶，盈虛清長及一切天文地理，陰陽順逆，無不通曉，推測了中華外夷一切吉凶，及一萬五千年三元劫數，傳世有《透天玄機》，又名《鐵冠數》。黃櫱禪師，隱世高人，明末清初人，著有預言詩《黃櫱禪師詩》。他曰：龜蓍有靈乎？運數有定乎？狂達者視之，無不斥為妄說。然宇宙之事，每有出人意外而不以道理喻者，如以上所錄，李淳風、袁天罡之《推背圖》、李淳風之《藏頭詩》，鐵冠僧人之《鐵冠數》，劉伯溫之《燒餅歌》，皆以數千百年前之人，逆科數千百年後之事，歷歷數出，絲毫不爽及吾人己身所經歷者，亦語語應驗，斷非好事者所能附會也。噫，龜蓍真有靈耶！運數真有定耶！抑吾人心勞口拙，神志昏亂，而無瀝潛精銳之思，反轉以妄涎誣之也。”

雨村聽了，連連點頭，說：“想不到對這你也有研究。他們的預言，與其說是對未來的預言，不如說是對未來的評價，是正義的聲音，是發自肺腑的忠告和警言。作為我們今後的嚮導，有這幾本書就足夠了。”

冷青哈哈一笑：“我可是胡說呀，你相信預言嗎？我看我們是自己嚇自己，信也罷，不信也罷，信是傻瓜，不信也是傻瓜。”

忽然聽見“咣噹”一聲巨響，將二人驚得心一顫，唬了一大跳，轉臉仔細一看，原來是金桂下班回來了。雨村、金桂二人互相客氣地打了聲招呼。冷青、雨村繼續談論，金桂眼看時間已過了五點鐘，絲毫不見雨村有走的意思，便拉長了臉，嘮嘮叨叨，指桑罵槐。雨村心知其意，如坐針氈，須臾，趕忙告辭離去。

冷青對金桂說：“你這人怎麼這樣子？吃頓飯也不會花幾個錢。”

金桂眼一瞪，嚷嚷說：“你有錢！人家能得吃不了，你能得不夠吃，連老婆你都養活不了，瞎能什麼，你死去吧。”金桂怒氣沖天，越罵越有勁，吵鬧三五日方才安靜下來。

冷