，物質幸福和精神幸福，光是吃飽穿暖是沒用的，還要有能跟上的精神生活，給他們建一座神殿，讓他們精神有個寄託，讓他們不至於空虛、寂寞。只有精神生活和物質生活都充實的人才是幸福的人。”林強說道。

說實在話，盧西恩覺得自己沒聽懂，他覺得林強的話實在是太深奧了，有種不明覺厲的感覺。但盧西恩知道林強的話是對的，沒有為什麼，只是感覺林強是對的。在他看來，林強這麼高階的法師說的話，自己聽不懂肯定是自己的問題，但對方肯定是不會錯的。

所以盧西恩決定，還是去召集人手去建神殿，雖然沒明白，但只要去做就行了，以後也許就會慢慢明白的。

當盧塞恩的居民聽說林強要建神殿，召集人手的時候，都非常踴躍的去報名，大家正在發愁，林強的別墅造好了沒活可幹呢，豐厚的工錢還是一如既往，甚至連以前從建築協會找來的工頭都沒走，直接從林強那裡拿來的圖紙，這是偷學的好機會啊。

林強不缺錢，既然不缺錢，那自然是往好了造，神殿嘛，自然莊嚴肅穆，在林強印象裡最宏偉的自然人民大會堂，人民大會堂林強雖然沒去過，但北京去過幾次，每次路過人民大會堂的時候，林強都感覺一種威嚴、一種力量，所以林強這個選擇的設計圖就是人民大會堂的造型，只是縮小的。當然裡面是不一樣的，只是普通教堂的形式，前面是牧師和唱詩班的地方，後面的祈禱的人們的座位。教堂的後面開闢出一片地方做墓地。這個世界的人們還沒想過把墓地放在神殿後面，這樣做會讓人們覺得死後安眠在離神最近的地方，增加宗教的向心力。要知道宗教是這個世界人生活中的一個重要的部分，這個世界沒有現代社會那麼多的娛樂設施，人們可以按照需求尋找自己喜歡的生活，在這裡，人們沒什麼娛樂，精神寄託主要來源於宗教。而盧塞恩太小，在這裡專門建一座教堂不太合適，只有林強這樣的新神才對這樣的小地方在意。而且這個世界是在太大了，無法全面照顧所有民眾的信仰。這就給了林強這樣的新神發展的空間。一個月的時間很快，轉眼間就過去了，神殿建成了，在神殿的門口室內，都佇立著一尊雕像，雕像是按照巴西里約熱內盧救世主耶穌雕像改造的，把面部改成了林強的東方人形象，敞開的雙手在林強的解釋下是關愛世人的表情。當看到這個雕像的時候，盧塞恩的居民知道，自己的信仰終於有了寄託的地方，而這個雕像也確實符合人們的心裡預期，在大多數人的心裡，神就應該是這樣的，關愛世人。神殿林強並沒有派人去主持，只是派了兩個僕人去打掃維護，人們都是自覺的自己的祈禱，因為沒有人主持，所以也就沒有統一的禱告和祈禱詞。人們都是對著神像說出自己的願望，或者罪過，祈求神的原諒，來達到自己的心靈安寧。在地球宗教是解除人類精神痛苦的，起初的宗教是人類對自然界的奧秘有了神秘的嚮往，逐漸產生了對自然的祈願和崇拜，這種祈願凝聚起來的精神力量用來戰勝自然災害和精神上的困惑。後來出現了聖者用這種人類習慣的信仰和依賴引導人們向善，於是就有了神教的思想和教義。人們透過信仰和崇拜‘神’而尊崇和接受神的教育思想和理念，從而達到改惡向善和諧和平社會的作用。就如上帝和真主的神教一樣有著非常完善的教育思想體系，信徒們信仰教主的偉大和慈悲，就會按照教主