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第127部分

,不為邪魔所侵。”

(本書新浪網更新地址://vip。book。sina。/book/index_115400。html,若要轉載,請與作者冰原畫蝶聯絡,QQ:460334039。)悟道頷首道:“不錯。韋陀天乃四天王座下三十二將之首,法力高深,是我教除惡揚善的菩薩,他一生誅殺邪魔,衛護正道,愚者看來,菩薩有悖‘殺盜淫妄’四惡之殺習。但《妙法蓮華經法師功德品淺釋》雲,菩薩在賢劫千佛中,將成為最後一位佛,名號為樓至佛。你可有悟?”伊願躬身道:“弟子略有悟及。”

悟道道:“好,且隨我前來。”來到大雄寶殿之前,悟道道:“伊願,何為大雄寶殿啊?”伊願道:“大者,包含萬有;雄,攝伏群魔;我佛具足阿耨多羅三藐三菩提(無上正等正覺,意為只有佛才能擁有的法力),能雄鎮大千世界,因此尊佛為大雄;寶,指佛、法、僧三寶也。”悟道道:“不錯,但忍人所不能忍,行人所不能行,無慾無求,大剛大柔,得宇宙無限神通,所向無敵,又名‘大雄’,是名大雄寶殿,即我佛具足圓覺智慧也。”伊願道:“多謝師叔,弟子受教。”

到了西方三聖殿前,悟道道:“阿彌陀佛和觀自在菩薩耳熟能詳,你且說大勢至菩薩法號由來。”伊願道:“《觀無量壽經》說:以智慧力,拔三塗苦,得無上樂,故名大勢至。《思益經》說:我投足一處,震動大千,及魔宮殿,故名得大勢。”悟道道:“不錯,又有傳說,大勢至菩薩為盤古外甥女,媽祖第二女,名妙生。在西方又名雅典娜戰神,西洋女王,聖母。在如來佛降世時,助其傳教而顯菩薩相,其道場在雲南雞足山。這位菩薩,智慧之光遍照三界眾生,使眾生得解血光刀兵之災,福享安寧。又因其有無上法力,威勢自在,所到之處天地震動,知慧遍及,光明普照,慧光佑護眾生,免受邪魔所害。因此,大勢至菩薩乃是光明智慧第一的菩薩。”

伊願聽得若有所悟,說道:“師叔,師公初時吟嘯,天地動容,山河俱震,弟子有幸聞得,已有小悟。”悟道道:“伊願,師父圓寂前告之於我,你日後上到嵩山,見了無相師伯,向他老人家代家師拜上三拜,說感謝他才人家的點化,無怒已知‘無怒’二字真意,已得無願無求,多謝指點。”伊願道:“弟子一定告之無相師公。”悟道道:“師父交待我,他老人家內力盡失之後,日裡誦讀《金剛經》,靈光一現,大徹大悟,已得禪武真諦,不再住世,先行去了。但慮你武功不及獅虎獸二人,師父特傳下《武學境界》,囑我開示於你,現下我已講完,見你也有悟及,便可自去了。”伊願聞言,拜伏於悟道身前,叩謝畢,作歌下山,邵衣漓和馬逐月緊隨其後。

祝詩竹追上問道:“願哥哥,你不拜祭無怒師公了嗎?”伊願笑道:“早拜了,你沒有看見。”祝詩竹聽得悶悶不解,說道:“願哥哥,我和你一刻也不曾離開,你何時叩拜了呀?”伊願淡淡一笑,給了祝詩竹一記栗鑿,說道:“傻丫頭,拜啦,下山啦。”拉著滿腹狐疑的祝詩竹,瀟灑而去。群雄兀自立在西方三聖殿前,面面相覷,不知所措。

邵衣漓雖是伊願弟子,但仍稱伊願大哥,見伊願已悟得無怒真意,不便言明,便向祝詩竹解釋道:“竹姐姐,適才悟道師叔講了三解脫門、韋陀菩薩、大雄寶殿和大勢至菩薩,說的都是心懷天地正氣,無所畏懼,自然不怕邪魔歪道之意。又有聖人求心不求佛;愚人求佛不求心的開示。且無怒師公早知我們要來,滅度前特以吟嘯點化,在嘯聲中,已傳了願哥哥武功,囑其不以世俗之禮束縛,應以家國大事為重。”

祝詩竹見邵衣漓小小年紀,悟性之高,讓人歎為觀止,說道:“漓兒,你若入法門,必是一代聖僧。”邵衣漓笑道:“竹姐姐,在家也是出家,出家無異在家,無怒師公變幻數種嘯聲,便是顯不同