決他們的資金困難。於足這樣幾條優惠條件下，眾作坊主也都接受了這個入會標準。而在此同時，也為蘇州分行拉來了第一批客戶，實在是一舉兩得。

不過從現在到明年蘇州絲綢總會正式掛牌成立還有四五個月的時間，這段時間都算為籌備期，主要是吸收會員，制定章程細節，在今年十月或十一月，招開第一次會員大會，選舉正式會長和執委。在目前還是甴新絲路絲綢織造廠領頭，而林進旭出任臨時會長。

商毅當然不會多管事了，只是交待了一下自己大致的構想，具體的細節就都交林旭升去付責和其他十八家作坊主來討論完成。

而就在這時，出現了一件讓商毅有些意想不到的事情，蘇州知府彭正穗的慕僚，贊畫李松晨來投奔商毅，請求商毅收留。

原來蘇州知府彭正穗雖然對商毅在蘇州的行為不聞不問，但心裡總是不舒服，也覺得當個傀儡知府沒什麼意思，而且萬一那天商毅失事了，自己說不定還會受到牽連，那才是冤枉，因此也上下活動，終於運作的轉任其他地方，現在只等南京的調任公文下來，就可以離開蘇州了。

而李松晨的想法和彭正穗不一樣，他考慮再三，認為明朝己是積重難返，南京朝廷中興的可能性不大，而商毅到是頗有潛力，在這亂世中大有可為，因此決定投靠商毅。

見了商毅之後，李松晨對自己的動機到也直言不違，而這還是第一個主動投靠商毅的文人，因此商毅也答應收留他，並且表示在彭正穗離任之後，就讓李松晨去杭州找自已。

第六十九章　黃宗羲來訪（一）

就是浙江銀行杭州總行剛剛掛牌成立，有訊息傳來，說是南京朝廷派遣黃宗羲為使，來到杭州，頒發對商家軍在山東取得的勝利的嘉獎詔書。

商毅也不禁吃了一驚，這到不是說他沒想到南京朝廷會對自己進行表彰獎勵，立了這樣大的功勞，而且弄得風聲水響，怎麼樣也要給點獎勵吧。但這次使臣的人選：黃宗羲到讓商毅有些意外。

黃宗羲的大名，商毅當然是知道的，他是中國古代著名的思想家、經學家、史學家。和王夫之、顧炎武並稱為明末三大宗師學者。是這三大宗師學者中年紀最大，而且也是唯一一個有著深厚東林背景的人。

不過在南明的南京朝廷時代，黃宗義的表現和其他東林黨人並沒有什麼區別，視野狹礙，思想頑固，觀念偏激，但卻偏偏又自以為清高道徳，自以為事，眼高手低，不僅沒有為南明朝廷做多少實質有用的工作，而且只顧內鬥，不顧大局，使南明的力量在內耗中不斷削弱。而在這方面，黃宗羲也可以算是東林黨的一個典型代表人物。甚致可以說南明南京朝廷的短命，包括黃宗羲在內的東林黨也有不可推缷的責任。

而且在南明滅亡之後，有一些學者也在反思東林黨的行為，只有黃宗羲依然全力在為東林黨辯護，他的觀點是東林黨都是正人君子，凡事與東林黨作對，或意見不同，就是奸佞小人。而後世的學者往往出自對黃宗羲在學術思想上成就的尊重之情，只好對黃宗羲在這段時期的表現和政治觀點避而不談，有意忽略。

不過儘管黃宗羲在政治上的表現差強人意，甚致可以說是十分拙劣，但商毅也不否認，黃宗羲在思想、學術上的成就，確實達到中國古代最高境界，被稱為宗師絕對一點也不過份。畢竟是人無完人，一個優秀的思想未必就是一個高明的政治家。這種顯像也並不少見，在另一時空裡的二百多年以後的那位康聖人，同樣在思想成就上獨樹一幟，但在政治上的表現幼稚得連兒