一樣，我也極為渴望在生活中發現更為刺激、更為有趣的東西，我希望從一個山頂攀越到另一個山頂，還不跌落谷底。而現在，我已經從尋求刺激的山頂上下來了。原因有二，其一是由我的好奇心所致，其二就是自身的無能。

在一個海拔較低的山頂上，我發現山谷是一個美麗而有趣的地方。灌木籬牆上長滿了花朵與葉子，繁茂的樹林中隱約傳來鳥兒婉轉的歌聲，果園裡掛滿了沉甸甸的果實，溫馨的房舍洋溢著恬靜的生活氣息，鄰里左右都是友好的人。與此同時，那些身處山頂上的人，偶爾也會闖入我的生活軌跡，給我指導一番。這恰恰會提升美麗純潔的安靜感。我想，那些處在山谷的人在往山頂上看的時候，可能也會有一種邈遠之感；而從山頂上往下看，又會有怎樣的感覺呢？倘若我所談論的只是一種平和之趣的話，那我完全可以坦白地說，這僅僅是因為我對此感興趣而已。就像一隻沐浴在陽光下的小鳥，呆立在漿果樹枝上，嘰嘰喳喳半天，哪怕壓根沒有一個路人駐足聆聽它的曲調，它卻仍發自內心地歡歌。如果真有一兩個旅行者路經此處，停下跋涉的腳步，坐下來感受一下它的歌聲，一切足矣。這也足以說明，一個人的話語，其實是無足輕重的。也許路過的人可能會說，這只是讓人感到疲倦與煩悶的調子，之前他們已經聽過上百遍了。因為他們在腦海中可能無法理解，這隻傻乎乎的鳥兒為什麼就不會改變一下曲調？就我個人而言，我更願意傾聽黃鵡發出的尖銳而單調的曲子，傾聽那在臨近結尾處突然下沉的節奏，壓根沒想過要去刻意模仿夜鶯的調子。

第二章　坐看雲起（10）

正如上文所說的，我更願意相信這些批判者所說的一點，即他們這樣做是出於公眾的利益，只是堅持了某種善意，不想讓公眾感到無聊而已。我想這樣回應他們：正如弗萊特女士那樣，我想讓他們接受某種祝福。那麼，當我在面對別人對自己的批判的時候，我也能夠公正客觀地接受。

最後，我想對我的讀者說幾句話。我衷心希望你們不要被所謂的專家或是評論者矇蔽了雙眼。一方面，不要聽從某些人宣稱的，沒有一個神學學位就不能討論或者接觸宗教問題。另一方面，我希望讀者能夠相信一點，那就是平靜的生活並非是一種無聊的生活，遠離酒精並不會降低我們身體的活力。反之，若是人們能從興奮的刺激中解脫出來，那麼他們就會發覺，生活立馬會呈現出一種美好的色彩，同時還會增強我們對樂趣的感知力。c米c花c在c線c書c庫c&nbsp；http：//bOok。mIHuA。NET

當然，心靈會暫時因此感到苦楚與疼痛。我們必須要忍受祖先所遺留下來的天性，來揹負屬於自己的負擔。對身體而言，飲食、鍛鍊及生活的規律性要比任何有效的藥物都更為實用。那麼，在精神生活這一層面上，透過自我剋制、刻意節制和堅忍等候，我們會走在更為寬廣與快速的大道上。就好比河水沿著溝渠向前流淌，其中會穿過星羅棋佈的池塘與憂鬱成性的沼澤，但是仍然時而翻滾，時而激揚。

第三章　友情（1）

第三章友情

法國有一句著名的諺語：若想被愛，先充滿愛。對於這句飽含深意的諺語，許多小孩的腦海中一片空白，不解其味；年輕男女則不以為然、嗤之以鼻；中年人聽了之後，先會感到驚訝，接著疑惑這是否真的具有某種價值；老年人則會頷首點頭，深悟其中奧妙，併為自己當年讓機會溜掉而感到後悔，或是遺憾自己虛度光陰於毫無用處的地方。

法國有一句著名的諺語：若想被愛，先充滿愛。對於這句飽含深意的諺語，許多小孩的腦海中一片空白，不解其味；年輕男女則不以為然、嗤之以鼻；中年人聽了之後，先會感到驚訝，接著疑惑這是否真的具有某種價值；老年人則會頷首點頭，深悟其中奧