漢語和徐長青打招呼，然後為最後幾個人祝福之後，便說道：“到後面去吧！這裡不是說話的地方。”

說完，便吩咐兩個講經師的見習生將地面打掃一下，便轉身領著徐長青進入到了教堂後面的居住處。路上遇見了幾個教堂原來的神父，他們朝馬修斯主教行禮過後，都不約而同的驚訝的看著徐長青，臉上的表情彷彿不明白樞機主教為什麼會讓一個華人進入教堂後面。他們不明白徐長青和馬修斯主教的關係既是朋友，也是師生，徐長青差點還成了馬修飾主教的教子，而徐長青幾乎所有的西學知識，包括語言、地理，歷史以及神學等等絕大部分都是馬修斯主教教授的。

當年，西洋的槍炮開啟中華大地的大門之後，隨著戰艦踏進入中華的除了鴉片、西學、洋商以外，還有傳教士。西方教廷聯合西方世俗界的軍隊，派遣大批的傳教士進入中華，希望能夠讓其成為教廷的東方大教區，馬修斯就是在那個大環境下被派到中華的傳教士之一。他另外一個隱藏的身份則是西方教會隱修士長老，負責在西方教廷的神職驅魔人之前找到遺失的教會聖物，然後帶回西方隱修會封存起來。

馬修斯神父當時從一些知****口中得知了徐長青的師門曾經受過曾國藩的委託搜查過整個天京，心想與其盲目的尋找，倒不如去陳家衝從徐長青師門的記事典籍中查詢線索。或許是緣分，徐長青的師父和馬修斯神父在陳家衝的客棧意外認識，而且一見如故，對於馬修斯神父希望看記事典籍的要求，徐長青的師父沒有拒絕，也就是在這個時候，馬修斯神父才知道中華大地上還有一個不為人知的神秘世界存在。

之後發生了關家三十八義士的慘事，整個修行界全都震動了，紛紛開始以自己的方式對付西方傳教士，大量傳教士被殺，使得西方教廷不得不放棄擴張計劃，將殘餘的傳教士全都集中在沿海的租界裡保護起來。在這種情況下，外出尋找教會聖物的馬修斯神父也受到了生命威脅，雖然他也是西方數一數二的神職驅魔人，但是對於那些千奇百怪的奇功法術，他也是沒有多少抵抗的能力，最終身負重傷的逃回了陳家衝，被徐長青的師父救了下來。

後來，馬修斯神父一邊養傷，一般在陳家衝辦西學，教授陳家衝的小孩西洋學問，當時因為都謠傳傳教士吃人，所以來上西學的人很少，只有陳家以及寄居在陳家的小孩，而徐長青也是其中之一。此外當時學堂之中，真正將馬修斯神父所傳授的西學全部接收的只有四人，徐長青、陳靖國、陳凡和盛卿萍也就是憐心，而在這四人中學得最好的則是徐長青。他就像是一塊海綿一般吸收著馬修斯神父腦子裡所有的知識，馬修斯神父也發自內心對其喜愛，曾多次向徐長青的師父提出收徐長青為教子的要求，但都被徐長青的師父以只拜三清大道、不拜他物為由給拒絕了。

在徐長青十五歲的那年，馬修斯神父接到了來自西方教廷的調令，調他前往英國某個教堂擔任堂區神父，至此他便離開了陳家衝，而跟他一同離開的還有陳靖國。從馬修斯神父離開的那天起，一晃就已經十多年了，現在人雖依舊，然心以滄桑，現在的徐長青已經很難從師生的重逢中感到激動的心情。

正文　第九十二章　二次交易

兩人來到了教堂後面的一間小屋裡，馬修斯主教將身上這件穿起來極為繁瑣的袍子卸了下來，活動了一下筋骨，長長舒了一口氣，似乎卸下來的不是一件袍子，而是一件壓得他喘不過氣來的小山。他示意徐長青隨意坐，然後從床頭的櫃子裡，取出一套非常精美的茶具，弄來了一些熱水，小心翼翼的取出一包茶葉，極為吝嗇的扔了幾片下去。泡好茶後，遞給徐長青，說道：“嚐嚐我自己種的茶。”

徐長青接過茶杯聞了聞，有著淡淡的茶香，喝了一口，入口略顯苦澀，皺了皺眉頭，沒有再嘗第二口，放到了一邊，說