的？我們做事，但求有濟，何用赫赫之名？那求赫赫之名的人，功一定要自我成，事一定要自我做，並且一定要有形跡可表現。

這種所謂卑鄙的淺人，帝難道要想學他嗎？”帝堯聽了，雖則仍舊謙虛，不敢自信，但亦不能不佩服他的卓識。又談了一回政治，覺得他頗有以天下為己任的口吻，與其他隱士不同，於是就要將天下讓給他。

子州支父聽了，笑道：“叫我做天子亦可以，但我奔走天下多年，受了勞苦，適有一種幽憂之疾。這次歸來，原想自己先治病的，實在沒有工夫來治天下，請帝原諒吧。”帝堯還要再讓，尹壽道：“不用說了，他是一定不肯受的。做了帝者之師，豈不是比做帝者還要尊貴嗎？”帝堯只得罷休。後來師生三人又續談了數日，帝堯方告辭歸去。

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第六十三回 彭祖祈年壽　帝堯讓大位

第六十四回 舜生於諸馮　務成子教舜

卻說平陽之西南數百里有一個小小村落，依山而居。其中有一份人家，姓虞，名□。他的高祖名字叫幕，能夠平聽協風，以成樂而生物，以此功德受封於虞，做一個小小的諸侯。幕娶的妻室，是顓頊氏的女兒，名字叫魚婦，生了一子，名叫窮蟬。

窮蟬的兒子名敬康，敬康的兒子叫喬牛。這個虞□，便是喬牛的兒子。在喬牛的時候已經失國，降為庶人，家世微賤了，然而還住在這個地方。

那虞□的為人亦還厚道，他娶了一位夫人，名字叫握登，生了兩個兒子。大兒子的名字，史已失傳，在下不敢妄造。第二個兒子名字叫舜。他未生的時候，卻有非常之祥瑞。有一日，握登上山取柴，看見天半一條大虹，非常美麗。握登向它注視了一會，只見那大虹的光彩驟然收斂，降在地上，化作美貌男子，向握登直撲過來。那握登不覺如醉如痴，莫能自主，只得聽其所為。及至醒來，那美貌男子已經不見，只覺己身橫臥在草坡上，深恐落人褒貶，急忙走起，將周身整理整理，取了柴，匆匆下山而歸。然而心中猶是意緒纏綿，不知所可。哪知自此之後就有孕了。據後世人的揣測，這條大虹是天上樞星之精所化的。

過了幾月，適值孟門山的大水漲溢，所住的村落看看就要淹沒了。虞□夫婦不得已，只能帶了長子，移家東徙，到了一座諸馮山下，名叫姚墟的地方住下。又過了幾月就生了舜。舜的形體有非常奇異之處。第一，他眼內瞳子，都有兩個。第二，他的掌心，有文如“褒”字。第三，他的腦球突出，眉骨隆起，頭大而圓，面黑而方，口大可以容拳，龍顏而日角。有這幾種奇異之相，當然是個不凡之人。而且自小聰明之至，虞□夫婦愛如珍寶。因為舜是一種花卉，所以他的號就叫“華”。因為他是行二，所以就叫仲華。因為他是重瞳子，所以亦叫重華。

不料數年之後，握登忽然染病而死，虞□非常哀悼，加以兩兒幼稚，撫養無人，不得已，娶了一位繼室。那繼室夫人不知何許人，性情悍戾，結婚數月，對於舜弟兄漸漸有點露出晚娘的手段，而尤其嫉視的是舜。因為舜相貌非凡，人人稱讚，就是虞□，亦加愛惜，因此更生妒忌。然而外面卻尚沒有虐待的形跡，衣食一切仍舊是肯照管的。

過了兩年，那繼室夫人亦生了一個兒子，取名叫象。自從象生下之後，那繼室夫人對於舜弟兄的衣食等，推說事忙，漸漸不管。那舜兄弟的飲食，竟是有一頓沒一頓的，衣服亦是有一件沒一件的，耐飢忍寒，過他們慘淡的日子。

舜這個人天性至孝。自從他母親死後，雖則還是個孩童，然而有人說起握登，他總要痛哭。每逢他母親的忌日，亦是要痛哭。哪知這位繼室夫人大大不以為然，常常罵舜道：“你這個號喪鬼！為什麼只管要這樣的哭？你的死鬼母親給你哭死了也夠了，你現在還要來哭死我嗎？”舜是個大