間短暫行動的青鳥——雖然她每一次行動，不過數個時辰，每當凌晨到來，就必須投入下一處靈泉，長眠三日，以補給她日益衰微精力。

日耀和月闕、星漣一樣，身體極度衰弱，而且帶著極為可怕的畸形，她每走一步，都必須忍受難以想象的痛苦，還隨時可能被人視為妖魔怪物，慘遭殺戮。然而她又不得不在靈泉之間四處奔波。因為每一處靈泉，至多能被她吸取七日的靈氣，而後便漸漸枯萎，要經過一年的修整，才能重新流淌。

而那些靈泉相隔的距離實在太遠，靈力也太為有限了。

日耀的力量越來越弱，若不能找到一處能長期安身的所在，她遲早會在某個凌晨，倒斃在通往某處深山幽谷的路上，或者成為獵奇者羅網之中的獵物。

後來，她來到了崗仁波吉峰上的四道聖泉之側。

這四道聖泉位於神山聖湖之畔，終年無人涉足，靈氣並未受到人力破壞，也不在會有獵人的威脅。

於是日耀一直在崗仁波吉峰上盤踞了十年的時間。十年之後，四道聖泉也開始乾涸。天下還能供養她的靈泉就只剩下一處。

那就是位於世界的中心、崗仁波吉峰裡、聖湖之畔、渺渺樂勝倫宮之側、僅存於傳說中的第五道聖泉。若日耀能開啟這重重冰雪，容身神的封印之中，那麼縱然天地變劫，只要第五道聖泉還在，她也就能永遠的在此潛藏，等候西王母的出世。

這道封印只有早已消失人間的溼婆之箭才能開啟。

於是，日耀動用了自己五年才能凝聚一次的預言之力，推算出溼婆之箭的所在。那時，神箭並未被凝鑄回原形，而是化形為一柄寶劍，被扶桑國當作三大護國神器之一，收藏在神宮之中。星漣的占卜只能捕捉後事的片斷，所以，她說出“六支天祭”，卻不能詳解其意；而月闕則詳細的向晏清湄預測了轉輪聖王降世的三十二種預兆；日耀卻能精確的推算出整個因緣的鏈條、命運的軌跡。於是她冒險來到了峨嵋山上洗象池中，等待與這鏈條最初始的一環相遇。

讓人想不到的是，這最初的一環竟是吳越王府校衛的孟天成。（以下部分情節參考《塞上驚鹿》、《蜀道聞鈴》《持鼎平南》）

日耀預言，吳越王在不久的將來就會派他去日本盜回神劍，而且，說自己能向他預示一切有利的機緣，最終幫他達成願望。而她開出的條件是，當孟天成得到此劍之後，借她三日之用，然後再帶回吳越王府。

以孟天成的性格，未必會答應她。然而，日耀還有最後一步旗子，她說自己能預測天機姻緣，讓孟天成娶到兵部尚書之女楊靜。孟天成當時只見過楊靜一面，卻沉溺情緣已深，最終答應了日耀的條件。

只是孟天成沒有想到的是，吳越王派他去盜神劍，本來就是一場騙局。雖然，有了日耀的預測，他奇蹟般的突破重重阻難，終於得到了此劍，然而一回到中原，這柄劍就莫名其妙的被人拿走，成了殺死武當三老的兇器，連他自己也險被滅口，逃亡塞外。

那時，他依舊沒有忘記對日耀的承諾，他最終還是將此劍帶到了峨嵋峰頂。然而卻又引來一場殺身之禍。

後來卓王孫用此劍在峨嵋峰大開殺戒，屠戮眾多武林正道，插劍於峰頂巨石之中，揚長而去。

三月之後，楊逸之到山顛拔出此劍。而這時，劍已彎折，化為凡品；楊逸之及天下武林的怒意亦到了鼎盛。於是，他帖約卓王孫，決戰崗仁波吉峰頂。

這柄不祥的上古神兵，就被棄於深谷之中。

不久，一個人將它拾起，就在洗象池邊起鼎開爐，重新煉化為羽箭，這個人就是樓心月。

樓心月一生理想，就是鑄出一柄前無古人的的利劍。然而，她最後用生命去完成的作品，卻是將一柄廢劍煅鑄為一支神箭。這隻神箭最終還是落