世界上很多國家都是縣比市大，比如說米國、島國等等，像華夏這樣市比縣大的反而少。

葉予他們來的是新潟市，新潟縣的下轄市，同時也是其縣政府的所在地。

“大哥哥，我們來這裡做什麼？”一出站，小蘿莉打了個哆嗦，這兒天氣比東京冷一些，而且這段日子也不像東京那樣豔陽高照，讓她有些不適應。

“開籤售會啊，你怎麼問這麼傻的問題？”葉予好笑地說道。

其實，他知道小蘿莉說的是什麼。

島國並不大，因此安排的籤售會站點不用太多。

原本，公司安排的是關東的首都東京，東北宮城縣的仙台市，北海道的札幌市，關西大阪府的大阪市，九州島福岡縣的福岡市，一共五站，從中間的首都東京開始往東北而去，到了北海道後再折返向西南。

但葉予看了後，把仙台市給劃掉了，改成了中北部新潟縣的新潟市。

所以葉予知道，小蘿莉其實問的是——為什麼不去仙台市，而要來新潟市？

既然他劃掉了仙台市，轉而來新潟市，說明他更想來新潟市，小蘿莉不解的是這一點。

葉予習慣性地伸手想摸摸小蘿莉的頭，但還沒摸到就被小蘿莉氣鼓鼓地拍掉了。

葉予笑了笑，道：“這兒被稱為島國的‘稻米之鄉’，也被稱為‘雪鄉’，我來這裡看看。”

他來這裡，是因為一個人——前世日本諾貝爾文學獎獲得者川端康成。

前世，日本一共有兩個人拿過諾貝爾文學獎。川端康成（1968年），大江健三郎（1994年）。

川端康成眼睛特別大，跟貓頭鷹一樣，是一個很有意思的作家。

這傢伙怪癖不少，其中最有名的是他寅吃卯糧的習慣。

當他從內幕訊息中得知自己獲得了1968年諾貝爾文學獎時，便毫不猶豫地買下了價值7000萬日元的富岡鐵齋的屏風。又花了1000萬日元買了古墳時代陪葬俑的頭，總共買了近1億日元的藝術品和古玩。而他明明知道那一年的諾貝爾獎獎金只有2000萬日元。

他生前欠債無數，而且從來不還，聲稱“錢這東西，哪個傢伙有就該往外拿；沒有，就不要還！”死後被發現他收集的國寶級重要文物就有200多件。

當然，他不是自然死亡，又或者生病死亡的，他是自殺的。

1972年4月16日的晚上。他選擇含煤氣管自殺身亡。

這與他的抑鬱孤獨，傷感苦悶分不開關係，但恐怕也與他深受物哀思想影響有關。

他認為物哀是“日本美的源流”，稱“在日語裡，悲哀一詞是與美相通的”，認為“死是最高的藝術，是美的一種表現”，也認為“藝術的極致就是死滅”。

物哀。它已經滲透到了島國人的感情世界，影響到了島國人的生活方式。變成了該民族心理基因的一部分。

甚至因為物哀的緣故，島國人常常會做出種種或不可理喻，或極其壯烈的行為，就比如，在前世——

山口百惠在演藝事業最輝煌的時刻急流勇退。

芥川龍之介、太宰治、三島由紀夫在文學創作頂峰之際自殺。

武宮正樹、大竹英雄……在棋賽中，寧願全軍覆沒。也不願放棄“美的棋形”。

塞班島戰敗，七百多日本女生以跑步方式集體跳崖。

日本老人情願餓死也不領養老救濟。對這些老人來說，社會養老保險制度形同虛設。據1996年日本報紙報道，老人餓死家中的事例僅在東京就已發生一百多起。

日本許多地方有“伊豆的舞女”雕像，但真實的“伊豆的舞女”（上個世紀九十年代初據說還活著）終生不現身。因為她怕自己的老態損害了