。這時候不知道秦明會怎麼想。之後宋江置兄弟情義於不顧，回家奔喪。在這裡他用“義”換取了“孝”。他的“孝”帶有極端自私的性質，他的父母是人，別人的父母便不是人？這就使他的所謂孝顯得虛偽，帶著沽名釣譽的成分。俗語說：不孝有三，無後為大。他年過三十不娶妻，自然不會有後，這是大大的不孝。而且他結交強盜置老父兄弟性命於不顧，更是不孝。他在江州大題反詩，而且率隊攻打無為軍，更是不孝。若是朝廷通訊工具發達，他的父親和弟弟早就人頭落地。

宋江開始擔著血海一般的干係救下晁蓋等人性命。被認為是大義之舉，然而緊接著戴宗、朱仝也擔著性命為他賣命。兩相對比，宋江做得並不算突出。此後，宋江多次利用這一恩情，搶著領兵出征，力求在梁山站穩腳跟，為奪權力不顧義氣。徵方臘，兄弟死傷大半，換取了宋江的功名富貴。然而，他最深層的意識依舊是保全性命。在江州，為保命宋江裝瘋扮傻吃豬屎，醜態百出，名節盡喪。另一方面，宋江對那些曾對他造成威脅的人趕盡殺絕。如他不顧王英的感受，執意要殺死劉高之妻，只是因為她險讓宋江丟掉性命。為取黃文炳性命，他不惜陷剛脫離險地的眾好漢性命於不顧，定要打破無為軍。但是作為宋江換取眾多價值的基礎籌碼——義，卻是虛擬的。

“及時雨”的外號就是對宋江“義”的通俗表述。其內涵是：急人之困，予人以利。在鄆城的表現有三個方面：其一是對於下層百姓施以小恩小惠，如時常接濟唐牛兒，為打更老漢買棺材。但書中也說到西門慶時常接濟鄆哥，也答應幫王婆買棺材。將宋江與西門慶這個臭名遠揚的角色連在一起，顯出他的好名聲其實沒有太多實際內容。而且後來唐牛兒為宋江還吃了官司。宋江的施恩惠似乎總有圖回報的嫌疑。其二是幫助流落到此的閻婆惜葬父。但很快閻婆惜成為他保養的情婦，這一幫助也顯得別有所圖。其三是他私放晁蓋。

像晁蓋這樣的好漢，他不缺錢，也有名聲。宋江在鄆城只是一個小吏，想去結交他似乎不大容易。雖然宋江在三教九流各色人物中間非常活躍，享有很高的威望。晁蓋等人取了梁中書的生辰綱，何濤到縣裡來逮人。宋江作為一個官府辦事員碰巧有機會得到這個機密。以他的身份，這件事情如果做好了，於他沒有太大的好處，功勞總歸是時縣令與濟州府的。作為押司，宋江根本沒有升遷的希望，只有平日裡撈點好處，關鍵時候幫幫朋友。宋江想到：我與晁蓋是好兄弟，如今兄弟犯下殺頭之罪，如果不幫就不夠義氣。而且幫了晁蓋便是救下七人性命，這等大恩將來自然可以為己所用。權衡利弊，這正是結交晁蓋等英雄的好機會。於是，他急急忙忙地向晁蓋等人告密了。

宋江：最不像好漢的大哥（4）

久居鄆城的宋江對於自己的人生道路是迷惘的。對於官場，他職位太低，而且無人提攜，這麼多年沒有什麼進展，想來是無望了。回去做個莊戶人家，他肯定是不甘心的。然而整日的在縣裡廝混也不會有什麼出息。如若想去造反，他自然也不敢，因為他的專長在於吏道，沒有什麼武藝。因此，他並不知道自己未來的人生方向。但江湖上他的威望卻是日益崇高，似乎是無心插柳柳成蔭，救下晁蓋卻無意中為他的梁山之路，開啟了一扇大門。因為救下晁蓋就意味著他成了晁蓋的大恩人。後來，晁蓋對他萬分的信任，多次不顧性命救他。甚至連宋江在寨中架空他的權力，晁蓋最初也是忍讓的。而且，晁蓋做了梁山之主後，派劉唐下山帶金子酬謝宋江。宋江堅持不收。他心裡想的不是金子，救下七人性命的恩德豈是金子所能報答。如若收了似乎是讓晁蓋還了人情，而且顯得宋江的不夠義氣。宋江做事就是這般老練。在整個事件中，宋江對於人生機遇的把握非常到位。

但是，晁蓋畢竟是朝廷重犯，宋江與他結交便是