化之後的一種形式;第二,我剛才摸了摸,鍾老雖然發燒,但周身無汗,這也完全符合表鬱不解的特徵。邪鬱在體表,自然就會周身奇癢,這個醫書早就有記載。”潘保晉解釋了一下自己的判斷依據。
馬建鴻聽了個大概,但也是稀裡糊塗,問道:“如果依潘廳長的意思,那這個病好治不?”
潘保晉點頭,“好治!桂枝麻黃各半湯,一劑煎好,分三次服用,只要出一點汗,情況就會大大好轉!”
曾毅心中無奈,潘保晉辨證極為準確,但就是這個下方開藥,還是太過於保守謹慎。桂枝麻黃各半湯,聽名字,就知道分量已經減半了,可潘保晉還要再把減了分量的藥分為三次服用,如此可以說是穩妥到了極點,只是好轉的速度就會慢上許多了。
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第三六六章 死而不悔
表鬱不解,用簡單的例子來講:生活中,會有一些人的面板比較敏感,跑得一身熱汗的時候,突然被冷風一吹,面板上立刻就會長出一些小紅斑,極其刺癢,這也能算是表鬱不解的一種。是因為面板受冷之後,毛孔就會全部封閉,導致剛才還在蹭蹭往外冒的熱氣,立時無法發散了,於是冷熱在體表相搏,人的面板又豈能不癢。
但只要回到暖和的地方,或者穿上厚厚的衣服,過上一段時間,這紅斑就會消失,面板也不會癢了,這個過程,就叫做“解”,是人體透過自我調節,解開了這個矛盾。
不光是面板敏感的人,就是普通人,突然從很熱的地方走到涼的地方,也會感覺面板收緊,冷氣嗖嗖從面板上爬過,猶如螞蟻,渾身有些微癢。
潘保晉這裡說的表鬱不解,是中醫上的專業術語,有其準確的定義,雖然不是指人體受涼發癢,但道理卻有相通之處。
人體感受風寒,寒邪侵入了經絡,於是就開始發病,如果此時的治療準確及時,那麼很快就會好轉,如果不對症的話,病情就會發生變化。
寒邪與人體免疫系統對抗的結果,無非是三種:正勝邪,人體不藥自愈;邪勝正,病情更加嚴重;正邪不分勝負,形成僵持。
《傷寒論》中稱:“太陽病,頭痛至七日以上自愈者,以行其經盡故也。”
一般什麼時候能夠分出是正勝邪,還是邪勝正的結果呢?就是七天
按照中醫的說法,經絡循走,七天為一個週期,這個時候走到盡頭,伴隨著新的週期開始,人體的正氣也會得到恢復,只要寒邪沒有傳導至別的經絡,那些人體正氣會逐漸戰勝寒邪,恢復健康。
西醫在治療感冒中,也發現這個現象,就算不吃藥,七天之後,感冒也會自行痊癒。
但這個不是定論,如果人體正氣原本就很虛弱,寒邪就會循經傳導,繼續侵入,從而致使病情更加嚴重,而且症狀也會發生變化,這個就是“邪勝正”。這個情況下,就需要趕緊用藥來扶陽固本,增加人體的抵抗力了,防止病情進一步惡化。
如果正邪不分勝負,形成僵持,那就是表鬱不解了。寒邪鬱於表,無法進一步侵入人體,而人體也無法把寒邪從人體趕出去,不得自解。
鍾老的情況,就屬於是這種了,歲數大了,人體的正氣本來就弱,偶感風寒,用藥就
需要非常謹慎。西藥殺敵一千,自損八百,殺死感冒病毒的同時,也耗損人體正氣。劉教授的特效感冒藥下去,欲求速效,卻反而導致鍾老體內正氣更虛,感冒雖好了大半,但人體卻無法把殘餘的病毒趕出體外,就成了個表鬱不解,感冒的症狀減輕了,燒也退了一些,但總是無法徹底治好,時發時止,反反覆覆。
生活中,可能很多人也遇到過這種情況,感冒反反覆覆,總是不好,甚至是每天到了固定的時間段,就開始發燒,這其實就是