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宇宙全息統一論認為，資訊是守恆的，雖然任一系統都有一個發生、發展和滅亡的過程，但系統中的全部資訊都不會因系統的解體而消亡，它只能發生能級躍遷，以新的方式存在於新的系統中或時空位點上。人死了，人的精神的資訊卻是永存的。這正如一個星體雖然毀滅了，但星體發出的光卻始終以每秒三十萬公里的速度在宇宙中運動，並且作為星光的資訊是永遠不會在宇宙中消失的。無論人還是萬物，在其形態毀滅後，其精神仍以資訊態存在，並遵循特定規律，或潛在，或在其它物體上再顯現出來。”

他說了一大通，但是我卻沒有怎麼聽懂。不過我卻更奇怪了：“您為什麼不從佛學的角度來談這件事情？”

“佛學與其他理論一樣，都是需要不斷充實和進步的。一種理論最關鍵的是它的構架和基礎。比如我們佛家認為的萬物有靈以及人死後可以轉生等。這裡面最關鍵的東西就是這些東西的正確性。”他耐心地向我解釋。

“那您怎麼知道這些都是正確的呢？怎麼能夠證明？”我問，雖然我知道這樣問很有些不禮貌，但是我確實很想知道他怎麼解釋。

清雲和樊華也都被我們的談話吸引住了，他們見我這樣問他於是都滿懷期待地看著他。

“阿彌陀佛！東方施主，你現在不是已經完全相信了轉世之說了嗎？而且，我們佛教已經存在了幾千年，雖然其間遭受過很多次的災難，但是總的來說確實越來越興旺，這不就說明了問題了嗎？”他卻淡淡地說。

我對他的回答很不滿意。

“我不但喜歡從佛學中去找尋這些問題的答案，而且還經常從現代科學中去發現和總結這些問題的其他解釋。我從來不相信這些問題是迷信、是糟粕。我相信它其中一定包含著我們目前不知道的具體原因和道理。”他繼續說。

我默然。

第九章

在我們可以繼續往前走了吧？”樊華過來問慧敏。大師的法術已經不得不讓他感到佩服了。

只有有本事的人才會贏得別人的尊重。不是嗎？

“走吧，大家再也不要分散開了。剛才的事情好危險！”慧敏大師道。

我卻忽然想起剛才有個問題好像還沒有搞清楚：“慧敏大師，您剛才究竟使用的是什麼方法啊？我說的是驅趕那些蛇的方法。”

他看了我一眼：“剛才我們不是已經說得很清楚了嗎？”

我不明白：“說清楚了？您不是說不是發出的超聲波之類的聲音嗎？”

“萬物皆有靈！阿彌陀佛！”他頌著佛號道。

我覺得好像有點明白了——難道他使用的是與它們溝通的方式？

如果真的是這樣的話，他對那些蛇“說”了些什麼呢？那些蛇又對他說了些什麼呢？

前面的路更難走了。我一直跟著慧敏大師。

“你給那些蛇說了些什麼呢？”我實在忍不住地問。

“我問它們。問它們為什麼要在這個地方、為什麼要攻擊我們地人。”他回答。

“可是我並沒有聽到你說話啊？”我很奇怪。

“我是用這個地方在與它們交流。”他指了指自己地頭地上方。

我疑惑地看了他一眼。

他背對著我在朝前走。但是他卻彷彿知道我現在地表情似地、隨即又說了句：“我地靈識、我用靈魂與它們交流。”

我大驚：“您可以自己控制自己、隨意地靈魂出竅？”

他卻不再說話。

我現在可是真的不明白自己眼前地這個和尚了。想當初我們在塗山寺的時候他看上去是那麼的容易動怒、那麼的顯得沒有多少